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4.25.2019

W17週回顧-生活感

寫文章這件事情,畢竟跟閱讀不太一樣,而寫週回顧的文章更是困難,因為要回頭檢視自己的生活路徑。目前都是在星期四做這件事情,等於是還沒有完全過完一週,看不出四天的所以然,但一週也快要過完了,還剩下兩三天,這種尷尬的時間點。

這一週跟以往稍微不太一樣的地方,就是嘗試開始自己煮東西。煮東西說實在沒有甚麼可以拿出來說嘴的,因為自己的料理技能還很陽春,頂多丟一丟東西到水裏面煮的等級,不過因為這樣的調整,也開始去超市逛一逛,自己動手煮東西也比較注意食材的味道,計算下一餐要怎麼使用剩下的食材;偶爾逛一下食譜看看有甚麼比較簡單自己能夠做的。也就是因為一個小調整,增加了一些生活感,開始注意到自己的飲食行為。其實過生活的技能也是有很多要學習的地方,光是料理的流程,就是一道繁複的手續,到輸出成完成品,加上自己要食用的滿意,最後還得清潔餐具(自己最懶得做的部份)。

這週也開始看一些好和弦的影片,學習一些樂理與編曲。可能是一個朋友的提醒,問我為什麼放棄音樂了?音樂其實是我們的朋友。我仔細想了一想,自己確實忽略了很久了,從小時候開始學鋼琴、到曾經自己零散寫旋律編曲的時刻。仔細想想,也不是抱著要成為甚麼的目的,但我確實忽略了這樣的可能性,就是音樂也可以成為一個很好的陪伴者。於是趁著自己早起恍惚的時候,手刀買了MIDI Keyboard..... XD

另外一個拾回的習慣,就是清理書桌收件匣的習慣。重新拾起後,桌面變得比較整齊一些,思緒似乎也跟著釐清一些了。關於筆記的部份,就是散亂在各處,沒有統一成一本筆記本,數位的筆記也是相當發散,就會造成無法索引與搜尋的麻煩。這部份目前靠日誌的習慣來補強,再來也拿回奧野宣之先生一元化筆記法的作法。


-W17.收穫盤點-

  • 査閱到九針十二原「方刺之時,必在懸陽,及與兩衛」比較合理且可操作的解釋。出自黃帝內經靈樞注評P4.懸陽指的是兩目(兩目高居於頭部,猶天之有日月也),兩衛則是兩衡,指的是眉目之間,這句話是指必察兩目及眉目之間。對照《素問‧針解篇》:「必正其神者,欲瞻病人目,判其神,令氣易行也。」同義。
  • 開始上YOTTA的寫作課。學到了LOCK架構(1-4, c.f.N34P19)
  • 先天八卦的筆記(Nota)修正
  • 一次搞懂,在家做音樂需要的基本配備!
  • 用XBOX裏面的跳舞機增加運動次數流流汗,感覺還不錯


-W17.問題與疑惑-

  • 翻閱資料有讀到以前整理的解精微論的投影片,看能不能重新簡化或粹出比較原則性的理論。
  • 紙本筆記與電子筆記太過散亂,很難索引,而且會因為心情的影響喜歡更動媒介,而媒介使用不太順手就會影響臨場做筆記的效率。(自己實在有點難搞),但翻査自己過去的圖解筆記,又覺得有些是可以值得參考的地方。
  • 會吃宵夜,很容易胖@@
  • 睡眠太少,降到3-4小時/晚


-下一週的嘗試-
  • 嘗試將筆記索引做得更確實,然後回顧過去筆記時,覺得不錯的可以用Evernote數位化。
  • 多學一道菜 XD 希望不要一直使用水煮技能
  • 保持運動習慣

4.08.2019

190408-週回顧的檢討

前言


週回顧休息了一段時間,每次要寫些甚麼但又因為某些因素中斷。想是自己也還沒想清楚寫週回顧的目的與想法 ,但後來想想很多事情都是在逐漸練習中體會,找到一些意義的,所以自己才打算重啟週回顧的習慣。回顧之前自己寫的週回顧有兩種取向,一種是盤點當週所做的事情,一種是寫下當週總結的心情。兩種其實都能帶來一些效果與想法,發現:阿,原來我這週做了這些事情,或者某一天我翻回來週回顧的時候,找到當時覺得感動的句子,彷彿記憶歷歷在目。

實際上就是遺忘的太快,所以想留下些甚麼。但會不會就是想要的太多,所以讓生活的風景深刻度變淺呢?我自己也在檢討這件事情。

目前的做法是用自分手帳,然後培養晨間日記的習慣,利用25分鐘一個番茄鐘的時間,回顧前一天的行程,補記時間,睡眠時間,以及寫一句話總結當天的身體狀況,前面的週曆欄位則是寫一句話總結當天的心情。這些算是最低限度的作法,在早上一個番茄鐘的時間就能夠做完了。

接著我所有循環的事情或提醒,都放在Todoist裡面,所以檢查當天要做的事情,以及紙本行事曆的日課欄位,看看當天要做哪些事情為優先。日課的內容大致上會優先於當天的事項,目前的重點三日課:瑜珈/冥想、奇蹟課程、中醫專業。至少都會優先把這幾件事情做完。用大約1-2個番茄鐘的時間,再去處理當天的事情。

日課的想法


為什麼是以這三種作為優先的日課呢?這還是跟我所學的專業有關:「形與神俱」的練習。我本來是個書呆子,所以肩膀肢體可以說是僵硬到不行,眼睛過度使用,常常有飛蚊症的症狀。心想人也快靠近四十了,到現在開始顧身體有點晚了,但總之有起點算是件好事,加上一邊練習瑜珈的時候,一邊跟學弟討論瑜珈解剖書的呼吸原理,剛好又可以驗證難經第一難談到呼吸的一些想法。

冥想是學習歸零,目前用的是貴桑桑的HEADSPACE,每天引導冥想15分鐘,每100分鐘就打卡在FB上面,當作里程碑。其實還是有些激勵效應的,因為看到去年我冥想800分鐘,今年已經2700分鐘了,雖然我可能搞不清楚有多少次是不小心睡著的,但總是一種練習的指標。(後來學到專案計畫時,才發現里程碑是一件很重要的事情,他可以提醒我們與激勵我們到目前為止走過的路)

奇蹟課程與其說是信仰,不如就是心念與信念的鍛鍊。現在奇蹟課程日課已經讀到第五十一天,配合每天有空不定時念本文。不敢說自己已經很熟悉課程的目標,但對於辨認小我的聲音多少有些幫助,對於看待他人就少一點批判。

中醫專業排第三個日課,當然是因為臨床上的需要。因為生活太多事情忙,片段化的結果很難有深刻的學習,只能靠一些循環性的研討、讀書會,幫助在平常的生活中念點書,擷取點新知。但每天的半小時唸書的累積就相形更基本功了,曾有一個月練習日課一整天塞了7-8種以上,大腦刷新太快了,很難有深刻的思考,為了檢討自己貪務多得的習慣,現在每天只先排一種材料作為日課。

結語


因此我目前打算在部落格的文章作一些調整,或許是不定期的階段性總結自己的部份心得,或者先嘗試於練習將自己的書寫再更加流暢些。一邊在實作中,再一邊嘗試思考自己要怎麼去微調週回顧的習慣。

人生中最大的謊言,就是沒有活在「當下」。 (被討厭的勇氣 P280-282)

10.12.2018

2018.Weekly Review.41週:永遠的好心情.

週回顧目前對自己來說,似乎是一種毫無章法的嘗試。雖然想要把他制定標準化的流程,類似問題回答之類的,但總是覺得沒甚麼固定的方法,內心有一種浮躁的抗拒感,還有待檢視。(如果套用冥王星的術語來說,就是無意識的演化力量)但嘗試在對本週下標題的時候,我想到的是「永遠的好心情」,仔細靠著記憶的線索搜尋了一下,原來源自於米蘭昆拉德的《無謂的盛宴》的一個片段,但又有點不同[1]。有意思的是,當自己要嘗試組織回顧自己的人生事件時,想到的連結總是用比較人文的材料或曾經讀過的小說內容的片段。

怎麼會想到「永遠的好心情」作為關鍵字的?這週跟朋友們聊天,談到當我們回想過去時,常常會想到莫名其妙的或者不開心的事件,但其實應該要嘗試去追索記憶中那些閃閃發光讓自己感動的時刻[2],把這些時刻串起來,才是面對苦難時屬於自己的心靈資糧。或者,當自己準備好,有能力的時刻,用敘事治療的方法將自己人生比較難受的事件透過向他人重述、或者透過寫作自我檢視。但為甚麼要做這件事呢?這週看到的一句話或許可以回答這個問題:「如果我們對於人生中的『為何』成足在胸,所有的『如何』也就不足為慮了。」[3]

借助現代科技所致,我還翻閱到自己曾經寫過關於父親的病房日記的紀錄(其實自己沒甚麼印象了),裏面所引《海邊的卡夫卡》的片段,現在看起來也很像週回顧的意義。

「我們都繼續在失去各種重要東西。」鈴聲停止之後他說。「重要的機會或可能性,無法挽回的感情。那些都是活著的含意之一。不過在我們的腦子裡,我想大概是在腦子裡,有把這些東西當作記憶留下來的小房間。一定是像這圖書館的書架一樣的房間。而我們為了知道自己心的正確所在,就不得不繼續製作這房間的索引卡。也有必要勤快地打掃,換新空氣,換花瓶的水。換句話說,你永遠要在你自己的圖書館裡活下去。」
沒錯,確實很像是在打掃房間,而且持續製作索引卡的感覺。雖然對於這件事情常常有想偷懶的感覺,而且常常想歸諸於年紀越來越大的藉口,不過自己心裡知道,其實就是在找各種理由推託而已。

這週讀到的金句:

  • 若想有所成就或渴望擁有一技之長,必須學會安靜而持續地集中注意力在一個點上面。 -- 席勒(Schiller) -- 《塔羅冥想》P.34


  • 如果沒有錯愛、死亡、絕望與迷失,絕大多數的藝術都不可能誕生。 -- 《一日浮生》P.209

未來希望能夠加強閱讀敘事治療的功課。也祝大家每天都有一個「永遠的好心情」 :D

當問題與人分離,當人們不再受限自我認同是唯一的「事實」,不再受限於對生命的負面認定,對生活困境採取新行動的選擇變成可能。這種將自我認同與問題分離的作法,並不會讓人放棄自己面對問題的責任;相對地,它讓人們更願意承擔起這份責任。如果問題等於人,除了自我毀滅外,幾乎別無他法。但假設人與問題的關係能界定得更清楚,如同外化對話的技巧,許多修正這種關係的可能性就會隨之出現。
-《敘事治療的工作地圖》第一章 外化對話 P.025

備註

[1].「...在黑格爾關於喜劇性的反省裏,他說如果沒有無窮的好心情,真正的幽默是無法想像的,你聽清楚,這可是他清清楚楚說出來的:『無窮的好心情』;『unendliche Wohlgemutheit』。不是嘲笑,不是諷刺,不是挖苦。只有從無窮的好心情的高度,你才能觀察底下的人們永恆的蠢事,因而發笑。」

接著,停頓一下之後,他手拿酒杯,緩緩說道:「可是好心情,要怎麼找呢?」他喝了酒,把空杯子放在托盤上。卡利班對他露出告別的微笑,轉身離去。哈蒙朝他漸漸遠去的朋友舉起手臂,大叫:「好心情,要怎麼找呢?」

-- 《無謂的盛宴》La fête de l’insignifiance ‧ 哈蒙在笑話結束時的哀歌

[2].好吧,這個概念也是出自於《灰色的靈魂》的片段。我常常想起這段故事情境。《灰色的靈魂》裡頭有一句話,是一個愛撿破爛的婦女說的,她常常撿一些東西掛在自己的牆壁上做裝飾。

她說:「如果我有什麼漂亮銅鍋也會把它們掛上去,看起來也一樣,只是讓人覺得世界沒那麼醜陋,有時也會發出微弱的亮光,其實, 生命不過是在尋找這些發光的金屑罷了。」

[3].一日浮生P.238 這句話是書中引自尼采說的。一日浮生欲計本週要看完了,有點捨不得呀。

10.05.2018

2018.第四十週週回顧‧輕鬆的軛

前言

2018年在部落格上自己寫的週回顧,沒想到直接就從第一週,就直接跳到第四十週了。相較於2017年的週回顧還比較精實一點。不過其實自己的週回顧習慣也變來變去,雖然沒有寫成部落格紀錄,後來寫在自己的手札或日誌居多。沒有以部落格文章的形式,因為有些事情自己也還在思索著。但這週又開始想重寫週回顧試試,算是自己比較找的到某個方向了:想要留下自己該週的閱讀紀錄,關於能夠呼應,支持自我與整理、幫助思考人生的部份。

本週閱讀的書單

1.療癒寫作

P.049 ...放慢,讓世界到你身邊來,我們總是在追逐著什麼,慢走時,你將有機會接收世界。
P.071 和自己真正地好好相處,就是和世界好好相處,就是在關係中好好相處。
P.068 不要放棄現有的一切,你渴望的愛不在其他地方。

受到這本書的啟發,開始自己練習計時,學習輸出書寫。其實書中提到的規則很簡單,計時簡短的十分鐘,然後就拿起紙跟筆開始書寫,先練習寫點甚麼。這本書總共40篇章,每個篇章可以說是一篇小品短文,談到在進行寫作時的一些狀況或故事。目前閱讀速度是每天讀一篇,也可作為一種在寫作練習時的引導。

相關同系列的書還有心靈寫作、狂野寫作。或許等博客來會員日以後再把書單補齊研究一下。

2.占星十二宮位研究

P.92 內在無法意識到的狀態,就會透過命運向外呈現。-榮格
P.96 「假如我的魔鬼離開了,恐怕我的天使也會離我遠去。」-奧地利詩人里爾克

占星學的知識是今年下半讀起來相當有趣的材料。可以說是人生各種面向的大整理,以象徵的語言來統合在圓形的星盤上。但畢竟內容過於龐大,於是跟幾個同好就選了這本書,固定討論時間,熟悉宮位的定義。我自己的感覺是透過討論,其實也是一種重述與檢視自己過往生命故事的學習。即便我們有過去尚未無法討論的故事記憶,但透過星盤的象徵語言可以間接,較為寬鬆的檢視與對照自己的想法。這部份後續或許會再寫另外一篇文章,整理一下目前收集與閱讀到的占星學書單。

3.負傷的治療者

P.91 即使是兩人之間的簡單對話,也可以是生與死的抗衡、較量。
P.112 語言永不能填滿過去與未來的虛空,只有一個人實實在在的臨在才能填滿。因為只有這樣,盼望才會油然而生,哈里森先生所哀嘆的「沒什麼事,也沒什麼人在等我」,也許至少有個例外,這種盼望可以使他振作起來:「也許,的確有人在等我。」
P.116 一個人身處苦難之中,他人的溫情一望或真誠一握都能勝過多年的友誼。愛不僅是永不止息,也可以是瞬間契合。

盧雲的這本小書,其實已經早已讀完了。但不知怎麼常常在生活某些時刻,想到書中的某些片段,就會想再度找起這本小書來翻翻。每次翻閱都有一種收穫。

結語

自秋分以後,天氣早晚就開始變有些涼意,行人道上風吹落葉。人生常用四季作為比喻,每天的日子也可以用四季分成四個階段(aka 靈樞順氣一日分為四時)。但秋天、冬天的功課自己覺得還需要多學習。秋天我想到功課的是「放下」,冬天的功課是「靜默」。因為想要做事情太多,到了夜晚還不肯好好入眠,腦子的聲音無法止息,在夢境中恣意趁著意識柵欄關起來的時候,上演著各種劇本。學習放下、學習靜默。

如果以一週比喻為四季,對照自己的生活作息來說,週一週二很像是春天,處理一些比較規律的生活事項;週三、週四比較像是夏天,隨著上診工作、閱讀、或者跟朋友們進行書籍相關的討論、課程上課;週五、週六像是秋天,開始總結本週做的筆記,將本週筆記鍵入Excel檔案索引,開始進行週回顧做了哪些事情。週日像是冬天,雖然常安排一些活動,或許是展覽、短暫旅遊散策等等。但總是會找一段安靜獨處的時間,思考下週以及一些比較遠程的活動計畫。冬不藏精,春必病溫嘛。

後來在自己的行事曆上還是採取了比較方便的回顧方法。當天過完,就對當天最有印象的事件命名(五個字),就像是編寫人生書頁的標題一樣。然後再針對該週整個回顧完之後,檢視自己最大收穫的部份,寫下該週的標題。第四十週的標題,我想到的是「輕鬆的軛」,出自塔羅冥想這本書的典故。

實修的第一個基本法則就是:學習不用力的專注;把工作轉化為遊戲;讓你願意承受的軛變得不費力,讓你背負的擔子變得輕鬆。
--《塔羅冥想》第一封信‧魔法師 P.33
P34. 人只有處在平靜無念的狀態,擺脫了思惟和想像的自動化作用,才可能真正專注。

繼續且看且行。
181005.Frank Lee.

1.06.2018

2018.W1.旅程的開始。

前言


週回顧的部落格文章形式,到底要回顧甚麼?我自己每週也都在思考的這個問題。但現在有一種感覺,培養週回顧的習慣,是整理自己一週學習份量的方式之一。所以如果把第一週回顧當作今年學習旅程的開始,就估計帶著這個問題且想且行吧。

對話的收穫

《躍遷》一書(P.142)談到的聯機學習也很有啟發性。本週跟優秀的學弟妹們對話,也在對話當中學習知識分享的討論。討論的主題有:

  • 傷寒論條文直讀法討論:五苓散、桂枝湯加附子、真武湯
  • 現象學十四講第二講立方體與中醫感官診法聯繫
  • 解剖列車的討論,進度:功能線
  • 足三里明堂經經穴主治與解剖部位連動相關的可能性
  • 學弟分享了學習傷科觸診的心得,讓我想到這本書:《觸診與評估技巧:利用觸摸來評估與診斷》
  • GTD的流程與筆記APP Notability 的分享。Notability主要覺得不錯一點是可以錄音檔跟筆記過程同步。

中醫學習的收穫

  • 跟診的時候,看到學長使用五苓散加減改善巴金森氏症的步態一例,覺得蠻精采的判斷。剛好也為最近學習五苓散的使用加深印象。
  • 跟學長討論自己感覺遇到思路瓶頸的病案,學長的提示也讓人很有收穫。(經行淋漓的處方考量,芩連草膠芍地丹的切入點)
  • 因為學妹分享了Notability ,發現拿來針對以前演講錄音檔製作筆記就更順手了。數位化筆記跟紙本化筆記各有特性,還在揣摩中。不過所練習的筆記術在紙本跟數位都能通用。
  • 試用了一款可以看運動動作的APP:Hudl。對於要觀看動態動作的慢速度影片播放分析,覺得蠻實用的。
  • 還在考慮是否要把醫法圓通的一些思路套餐整理成小冊子方便査閱。
  • 幾個腹證的收集:(1).判斷大順散(乾薑、桂枝、杏仁、甘草)的患者,服用一週後,除了脹氣改善以外,整個腹證也從按壓無抵力開始轉成按壓有抵力了。(2).五苓散證的患者舌苔厚膩退掉,前一週腹證臍下腹皮溫度低,加了小茴香,本次回診腹證腹皮溫度臍下有明顯改善。(3).天麻鉤藤散證高血壓改善的腹證,腹證按壓時幾乎壓不進去,一週後可稍微壓進去。扣診聲音都很厚濁,不知道是不是脂肪層太厚的關係。(4).柴胡系統的脅肋緊張,按壓時張力確實有些不同。

方法學的收穫

  • 在紙本日誌本上開始用「咖啡」印章,來標明每天喝咖啡的狀況。視覺化之後發現蠻清楚,也提醒自己勿咖啡過量。也設計了一些簡單的小縮寫簡化日誌紀錄。
  • 自己也有用數位日誌方便紀錄臨時的想法。用手機輸入。
  • 寫了一篇檢討文,檢視自己的閱讀習慣。
  • 想要瞭解報導文體的撰寫方法,開始閱讀《報導的技藝》,一邊閱讀一邊做了心智圖的版本。
  • 零散的學習紀錄,可以藉由Evernote的特性,集合成類似可回顧的目錄筆記形式。
  • 開始練習囚徒健身的幾個簡單動作,列入日誌紀錄心得。
  • 趁著kobo周末半價,買了肌筋膜健身全書。
  • 使用Stop,Breathe APP練習靜坐靜心,感覺還不錯。APP裏面有提供簡單的瑜珈姿勢,照著做手足回溫很快。

心靈信仰嗜好的收穫


小結

在寫本篇回顧文的當下發現,其實寫回顧文也提供了一次機會重新檢視本週的各項事件,以及各項事件的重新反思。透過這些看似碎片化的事件,似乎有些更高層次的樣貌可以看見....

「如果你想要,我們可以開始練習穿越時間。直到你可以在過去和未來之間穿梭。然後你就可以開始學最困難、最厲害、也最好玩的:你可以開始學向上飛,並理解慈悲與愛的意義。」-- 《天地一沙鷗》

曼陀羅九宮格筆記法

九宮格曼陀羅筆記法 九宮格曼陀羅筆記法 使用說明: 在九個格子中填入你的想法或計劃,中央格子通常放置主題。填寫完成後...