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當心智圖法遇見中醫典籍。

為什麼要用心智圖法 為什麼要用心智圖法呢?簡單來說,這比較像是玩遊戲的選配技能,我們可以透過瞭解這個技能的屬性,自己來評估甚麼時候使用。以我個人經驗來說,甚麼時候可以用到心智圖法呢?譬如當你讀書讀到一直想打瞌睡,完全被書中的術語困住時;或者聽演講時,腦中開始有點混沌,搞不清楚前後關係;當自己腦袋裝的一堆東西爆炸時,想要整合卻無從整合起時;針對某些事情或活動想要發想或釐清卻覺得很無助的時候。這些情況就是可以使用心智圖法的時機啦! 對中醫學習有甚麼幫助呢? 我們可以先從一些例子看起。關於一些可能的應用。 內經‧中醫外診法 在閱讀本書的時候,如果能夠以部位羅列出所引用的章節篇章,也能夠達到同時回査典籍跟縱覽外診全局的樣貌。 本草經‧傷寒與本草經的對話 太陽病篇桂枝湯的加減,以桂枝湯組成藥物名目下拉出本草經的項目作為參照。 脈經‧卷一的視域觀 對於脈經卷一的構成篇目,有一個縱向的構成全局觀,提供我們能夠撇見作者在脈法上構思的系統觀。 金匱‧濕病證治 心智圖法沒有一定的限制,本篇是以「濕」的文字構件作為發想,拆成三部份,來與金匱該篇濕病的討論作連想,剛好可以把該篇的用藥舉例都羅列在一張心製圖上。 診家直訣‧二十四象會通 可以一次性綜覽與比較二十四象會通裡面提到的脈學分析參數。 三訂通俗傷寒論‧六經用藥法 雖然說對加減還不熟悉,但提供了一個往後複習的架構可能。 中藏經‧總論 對於典籍章節篇目的縱覽,有一個很好複習與全局文本視域的觀點可以參考。 實作的心得 實際上練習的心得,我自己有幾點收穫: 1. 做出心智圖後,可以較為全面地展開一種全局式的格局與觀點 可以看見大致上的樣貌,也可以聯想或補充可能的連繫與環節。 2. 對於自我知識的整合也有幫助 也可以先把自己想要學習的主題先試著畫一張簡單骨架的心智圖 (不要看書,或聽演講前,當然一般來說,這時候會發現自己的腦袋不是那麼多東西。不過很合理呀,這才是我們要進一步去閱讀或聽演講的前置準備),然後在閱讀或聽演講時再以自己寫好的心智圖架構作為補充,這時會有一種「吸星大法」的快感。(將他人的知識體系融為我自身所用)。 3. 聆聽演講的好幫手 除了前一點融合知識的好處以外,強力推薦選配

小讀倉廩。

倉廩 《素問·靈蘭秘典論》提到這一段話: 脾胃者,倉廩之官,五味出焉。 倉廩,是古時後儲藏米穀的地方。這句話比擬脾胃的功能有如「倉廩之官」的功能,似乎可以考察看看古時的文獻對於「倉廩」的描述,以及做了哪些事情: 《史記.卷六.秦始皇本紀》:「發倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士。」  《墨子·非樂上》:“士君子……內治官府,外收歛關市山林澤梁之利,以實倉廩府庫,此其分事也。”  《禮記·月令》:“季春之月……命有司發倉廩,賜貧窮,振乏絶。”  孔穎達 疏引 蔡邕 曰:“穀藏曰倉,米藏曰廩。”  從以上幾段可以看出,倉廩除了作為儲藏榖米的場所代表之外,他還有一種意義,就是在孤獨窮困乏絕之時,能夠充當調度糧食分配的作用。也就是作為「倉廩之官」,他既有收藏穀物的功能,也有視時機而作糧食調度分配的作用。 我們可以再細看這兩字的差異: 倉(漢語大字典) 收藏穀物的地方。  《說文‧倉部》:“倉,穀藏也。”段玉裁注:“穀藏者,謂穀所藏之處。” 《詩‧小雅‧楚茨》:“我倉既盈,我庾維億。” 《國語‧越語下》:“除民之害,以避天殃,田野開闢,府倉實,民血殷。”韋昭注:“貨財曰府,米粟曰倉。”唐聶夷中《田家二首》之一:“六月禾未秀,官家已修倉。”  又泛指儲藏物資的建築物。如:鹽倉;貨倉。  古代官名。 《廣韻‧唐韻》:“倉,官名。齊職儀曰太倉令。周司徒屬官有示人、倉人,則其職也。”《周禮‧地官‧倉人》:“倉人掌粟入之藏。辨九穀之物,以待邦用。” 周禮地官的「倉人」,更形象地描述了這個官職的功能與目的:(1).掌粟入之藏(2).辨九榖之物,目的是為了「以待邦用」(以待國家使用)。 廩(教育部異體字字典) 儲藏、積聚。管子.山國軌:「泰春,民之且所用者,君已廩之矣。」尹知章.注:「廩,藏也。」  糧倉。如:「倉廩」、「義廩」。唐.皮日休.貧居秋日詩:「門小愧車馬,廩空慚雀鼠。」  糧食。管子.問:「問死事之寡其餼廩何如。」尹知章.注:「廩,米粟之屬。」宋.蘇軾.和公濟飲湖上詩:「與君歌舞樂豐年,喚取千夫食陳廩。」  俸祿。如:「廩粟」、「廩稍」。宋.蘇軾.答楊君素:「奉別忽四年,薄廩維絆,歸計未成。」 廩也有收藏的意義,除了代表場所意義之外,還有