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4.26.2019

晨間習慣

以前準備中醫國考的時候,因為無法整天都待在家裡念書,自己也不是圖書館讀書的掛,所以只好利用變化地點的方法來維持整日準備考試的節奏。那時候住在台中,早餐都會固定到學士路的摩斯報到,常常也會碰到教我中醫的學長/老師在那邊念書。現下回想起來,學長已經有很好的晨間閱讀習慣了。而我的晨間習慣,卻要到這一陣子比較穩定一點。

學長也曾經轉述老師的說法,說也不用念太多書,只要一天有念到半小時就好。去年下半年帶著學弟妹一起玩100天念書的習慣,確實發現重點是持續的功夫,有點累積能階的感覺,也就是一口氣念一堆,倒不如細水長流的咀嚼消化比較好,但日日生活中的考驗就來了,因為總是有太多事情要處理。這時候早起的半小時就顯得很重要,在白日來臨之前,幾乎是一種儀式性的作息,目前覺得的好處是可以培養生活的穩定度。

這樣的習慣其實很多書也有提到,譬如《晨間日記的奇蹟》或者張永錫老師的《不成功,因為你太快》,裏面都有提到一些更為具體的操作方法。甚至前陣子的SAVERS活動,都是類似的模式。

目前我自己的晨間習慣(與流程)是這樣的:

  1. 關閉Sleep Cycle (這個app可以透過錄音的方式紀錄睡眠長度跟鼾聲、睡眠品質等等)
  2. 量體重 (提醒自己不要再發胖了 XD)
  3. 盥洗
  4. 準備早餐
  5. 進食
  6. 打開自分手帳
  7. 補記前一日的行程、飲食與三行日記* (三行日記就是寫當天的事情與心得,三句話)
  8. 預覽今天的行程
  9. 打開月計畫欄(可以追蹤習慣的欄位)
  10. 奇蹟課程日課 (奇蹟課程有學員手冊,規劃成每日大約兩面的操作內容)
  11. 讀典籍日課 (目前是金匱要略淺注)
  12. 把覺得不錯的句子key進每天讀一段中醫典籍分享給大家
  13. 看一集好和弦教學 (最近想學習樂理一下)
  14. 還有時間的話,做瑜珈冥想

「弱者,道之用」去年聽一位老師演講的提醒。其實這些看起來好似微小的習慣,卻能帶來大大的效用。不敢說現在已經掌握得很好,還在一邊學習一邊調整,偶爾也會揚棄這樣的習慣,耍賴一下。但開始漸漸生活進入一種忙碌的混沌感之後(最簡單的測試就是能不能回顧過去一週的自己在做甚麼),又會想重新把這樣的節奏帶回生活裏來。

時值冥王星逆行(2019/04/25開始),摘要一本冥王星的經典段落跟大家共勉:

冥王星的本質是一種無意識的活動,所以每個人基本上是無法覺知道靈魂的運作模式,甚至可能會覺得生命是停滯不前又充滿挫折的。一個人可能會好奇為什麼同樣的功課、同樣的錯誤、同樣類型的親密關係、甚至是同樣的問題,總是會重複地出現。最後他可能會問:「我為什麼會在這裡?我應該做些甚麼?」或者「我能對這些問題做些甚麼?」....(略)...人一旦意識到自己的人生經驗都會受到這些問題、動機、需求、慾望、態度和安全感議題影響,那麼只要他願意讓改變發生,生命就會出現必然的改變。(P42-43)


-曬書單-


  1. 晨間日記的奇蹟
  2. 不成功,因為你太快
  3. 上班前的關鍵1小時
  4. 那些成功者都有一套自己的筆記規則:活用64張圖,讓手帳一目暸然的歸納整理術! (自分手帳強烈推薦看這本)
  5. 奇蹟課程
  6. 金匱要略淺注
  7. 冥王星:靈魂的演化之旅

1.31.2018

給學生時代的我的學習指引(1)。

"最重要的是,從自己真正的感受、真切的感動出發,思考其中的涵義。當你心有所感、有甚麼想法從內心深處湧現時,千萬不能有一絲敷衍。一定要想清楚,自己在甚麼情況下、對甚麼事情、有甚麼感覺。這樣一來,你就會慢慢明白,自己在某個時間、某個地方受到感動,這種無法重複的唯一經驗,其實具有不限於那個時刻的意義。這就是真正屬於你的思想。"
-- 《你想活出怎樣的人生》吉野源三郎
最近學弟妹們常問我如何學習的問題,我的建議有幾個,培養一些迷你小習慣。這些習慣每天做起來大概不超過5分鐘,但是長遠下來帶來的影響與收穫卻很巨大。有哪些迷你小習慣呢?這篇文章想談的有兩個:日誌與回顧。

日誌的習慣

日誌的習慣,初步聽起來好像跟學習沒甚麼關係,但這是近年來自己反覆練習之後發現的,而且甚至是我希望自己能在學生時代就習得的技能,如果當時能夠有這樣的習慣的話,那麼我現在自己能夠累積的思考資糧或許能夠更多。

你有沒有曾有過一種想法,當在生活事件一整天忙碌完或者當令人疲累的學校期末考試完之後,雖然自己鬆了一口氣,開心的迎接寒假,但仍有一種焦慮感覺得自己好像還沒學到甚麼?於是想要做點甚麼,但又不知道該怎麼做?

其實這是個思想上的假議題。你確實已經做了甚麼了。你只是沒有去思考你做這些事情的意義,帶給你的想法是甚麼,並嘗試著寫下來作為紀錄與日後回顧的線索。

佐久間英彰先生《筆記規則》提出的三行日記法,很適合作日誌習慣的初步入門。

  • 第一行 主題 
  • 第二行 感想 
  • 第三行 對未來的展望 
舉例:某某報告 / 時間有點超過了 /  聽眾反應回饋還不錯:)

...忘記是人類的絕佳才能,因此若要開啟記憶的迴路,需要一點契機。儘管如此,在這個忙碌的時代,每天寫日記既辛苦又麻煩,因此我提議只要在週間或月份行程處,寫下簡短的三行日記即可。不單純只寫做過的事,要寫呼應做過的事,而有所發現、學習、感動、努力、喜悅或反省的心情,使它成為資訊量深厚的日記。當再度回顧時,不僅能回憶起發生的事,更能成為邁向明天的動力。
--《筆記規則》P.150

剛開始抱持著好奇的心情練習以後,慢慢就會熟練這樣記錄自己對事件感受的習慣。而由於是給自己看的,所以壓力也不必太大,不是要藉這樣的習慣來批判自己,而是去紀錄事件與事件發生之後自己的想法,甚至進一步可以從這樣的思考習慣再去設計未來自己可以怎麼做。這時候,就要培養第二個小習慣:回顧。也就是甚麼時候來看自己寫下的感想。

回顧的習慣

每週的週末一週的開始是個很好的時間點。只要花個五分鐘,回顧寫了一週份的感想與內容,自然就會有一種好像還是有做些甚麼的充實感。而且在這個時間點,也可以順便預覽下週份的行事曆,對於要做哪些事情有些概念。有些學弟妹覺得自己的生活好像就很平常,沒甚麼可以回顧的,跟大家分享我曾經看過的一句話:「如果你覺得無聊,那是因為你失去了創造。」如果下一週的事件,讓你覺得感到有點無趣,那麼為什麼不加一點事件讓自己感到新鮮而有意義的體驗呢?譬如挑本好書讀,或者看場好電影,是讓我們能夠跨越時空,用短短的幾小時,體驗人生素材的最佳媒介。

另一個回顧的時間點,就是當自己精力低下,或者心情低落的時候。我把這些紀錄當作是一種心靈存款:平常累積這樣自己獨有的心靈資糧,換個角度來看,是留給未來的自己看的。有時候我們寫下當下的困境與煩惱,或許並沒有因此而解決,事情總是無法盡如人意。然而有時候碰到的回顧狀態蠻有意思的:「這真的是我寫的嗎?那時候好像還比較勵志;那時候想太多了,其實現在過的算是還不錯.....。」其實,我們沒有自己想像中的記憶力良好。透過寫下一些專屬於自己的人生片段,以某種類似時空膠囊的方式,傳遞給未來的自己。而當想到自己寫下的東西,具有這樣跨時空能力的時候,我會想紀錄當下讓自己感動的心得與體驗、覺得給人啟發的思想與概念。

石頭若只有一顆,高度不太夠,但若能疊石,一顆疊一顆,高度就夠。我們把石頭一顆顆往上疊,人的視線就跟著漸漸往上看。石頭並沒有邀請我們看天空,而是自然就造成這效果;石頭沒有這個意象,但它的高度自然邀請了天空。-- 《宗教療癒與生命超越經驗》余德慧P,99-100

小結

有些事情當自己嘗試體驗過後,自然就會吸引更多加深體驗的方法與書單。邀請大家拿本方便攜帶,自己想動筆寫些甚麼的小冊子,或者仿數位日誌,打些東西在手機上面紀錄。也許在不久的未來,這些紀錄將會成為自己生命中那些發光的金屑。

自由是由無時無刻進行的小事構成的,而不是在關鍵時刻克服一切,華麗地向前一躍。」自由指的是我們隨時隨地從事的行為。
重點是,美好生活也與我們如何看待週遭事物有關。梅鐸認為,我們應該培養一種「留意一切的態度」。只要養成習慣,注意日常生活具有價值....的事物,我們就得以磨練出在關鍵時刻行動的能力。 -- 《如何改變世界》P.062

1.10.2018

開業三年心得。

To be or not to be, that is the question.


前言

開業三年心得文。自己先翻了一下去年開業二年心得文之後,然後對比一下今年的想法。然後我又想到在還沒開診所以前,曾在一本書翻到對於開店的想法,那也是在開診所前的被啟發想法的初衷之一:

要經營一間「傳遞想法的店」只考慮自己的人是絕對做不來的。得將較大比重的關心放在社會或地方上。然而,如果只一味為社會、為地方著想,而完全失去「為自己做」的意念,終究還是無法長久。經營者必須要有「享受開店的樂趣」這樣的心情。能將自己想做的事情與對社會現況或未來的構想,以及所經營的地方,那一帶的人懷抱的情感,全部連結在一起才是最理想的狀態。-- 《開店術:開間傳遞想法的二手書店》長岡賢明 P.078

其實大致上我第三年跟二年心得文的想法還是類似的,開業或不開業,或許是個假議題。真正的議題是你想要調整生活中的甚麼?或許當思考完你想要調整的事物,現在的就業狀態當下或許就可以直接調整了。譬如,覺得自己缺乏運動,其實自己現在就可以調整生活習慣,不用綁到開業以後會有更多時間自己運用之類的空想未來。

而今年因為多了人生設計的學習,人生設計會讓我們從四個觀點去評估人生,也可以輔助我們來檢視生活中的要素,這分別是:健康、個人、專業、關係。以下從這四層面對比開業前後的差別。

健康

剛出來上診第一年,因為壓力大,上診的時數又多,所以前半年到一年就算是都吃宵夜(而且還吃711的),都胖不起來。可那一整年可說是身體很差。等到診務等各方面穩定之後,二三年就開始身材走樣了。

開業後是不是能夠更主動調整自己的作息,增進自己的健康呢?其實還是要靠自己的實際執行與規畫,不然開業後仍然會犯懶,然後出遊拍照片都一樣是大大的飯糰臉。

所以身體健康,生活作息現在就可以開始進行,不用跟開業綑綁。

個人


人生設計將「個人」拆成一個要素,我覺得是蠻必要的。其實開業後,需要面對很多的心理壓力,不管是診務營運方面,或者個人專業能力方面。在診間坐枯禪,會讓醫師感覺自己好像無用武之地。以前上班的時候,會多少紀錄一下自己看的人數(但其實大多數上完班回家只想倒頭就睡覺,很累),但現在不太記這個來提醒自己了。現在都記:今天有哪些病例讓我印象深刻,遇到瓶頸?或者哪些病例回饋不錯的,讓我學習到甚麼?也許是因為自去年開始培養寫日誌的習慣,慢慢地可以將日誌習慣分化出個人生活感想以及學習的狀況。日誌的好處是可以將看似碎片化的生活事件,透過回顧來檢視其背後的意義。譬如我在2015年12月,大約兩年多前寫下的診間日誌紀錄:

104/12/10 09:29 早診
[診間紀事]
診所開始進入寒冬,連雨日夜驟雨,不免心情會稍受影響。診所後方又積水,打卡鐘待修理,二樓電子病歷系統故障,不知怎麼,百廢待舉,不,不是百廢,而是這些小事看似嘮叨,實則在考驗自己的心境。
又,二樓監視器也損壞了。不知道這些事物是否有其連貫性(象徵的涵義)。
然而當一天和尚,敲一天的鐘今天也要安排讀書的進度
(現在的我重新再看這段,如果能夠回到過去跟我自己說話的話,我會拍拍肩膀跟他說,沒錯,不用擔心,繼續努力。)

然而或許因為開始針對各種經歷的事件進行反思,有時候看到一些現象,口頭禪可能變成:「唉呀,大家不過都是混口飯吃啦!」只是這口飯你吃的開不開心而已。心境平和,口水都會變甘霖,心境不穩定,打噴嚏都會憂鬱。一樣,跟開不開業沒有太大的關係。

專業


專業能力這部份確實還是診所營運的基石。然而這部份從學生時代就該持續培養起自學的習慣,而成為社會人士後更是需要繼續堅持的習慣之一。因為一些機緣,可以跟在學學弟妹,或者見實習以及臨床幾年上診的學弟妹聊天討論。雖然目前一些制度讓人想引用雙城記的開頭文[1],除了離開中醫領域轉換跑道之外,大多數還是在中醫這條路上掙扎耕耘,那麼:「要怎麼傳達好的學習態度,好的意念與想法,促成良性的分享循環?」是最近思考的一件事情。

近日閱讀《日治時期的臺灣中醫》一頁[2],讓人若有所思:

臺灣中醫學的發展歷史訴說受到歷史、政治、社會、文化、語言等種種因素影響,在今日西方醫學看似日新月異的發展速度下,臺灣中醫如何自處?臺灣的中醫學教育以及醫療政策又該往哪個方向前進?

作者進一步引用了泰戈爾的詩句:

We read the world wrong and say that it deceives us.
(中譯:我們讀錯世界,然後說世界欺騙了我們)

作者文末總結道:

這看法或許可以給對於臺灣中醫學之教育,發展之未來方向擬定之有志之士一些啟發,唯有「正確」解讀所有相關的歷史、政治、社會、文化、語言等因子是如何影響著臺灣中醫學發展的結果,這樣才能將臺灣中醫學發展成為「全人的醫學」。這是筆者研究本論文最真誠的企盼。 -《日治時期的臺灣中醫》P.339

確實是值得吾人省思未來的方向。


關係


人生設計最後一項是關係。關係的範疇很廣泛,指與他人的關係,包括家人、伴侶、朋友、同儕、兒女等等。其實很多我們習以為常的關係,是需要多加關注與交流的。這部份,也反應在診間對患者的聆聽,其實也有很多的後設訊息(metamessage):訊息中不光有存在著原始訊息,還鑲嵌其他累疊於訊息之上的「上位」訊息。[3]去年曾帶一位前輩學長夫婦同遊日本,學長大約六十幾歲,對於生命的法則常有透徹的觀察。學長常觀察中醫師的平均生存壽命以及探討其子嗣之間的關係。這讓我想到曾看到的一句對白:「就是作為一個人活著的實感,自己一個人的話,無法達到這個境界。一定要透過另一個人,才能強烈的感受到自己得到了生命的才能。」[4]

結語

回到本文的開頭所引的句子,如果你還是很想開業的話,你想要向他人傳遞甚麼想法呢?我個人建議不妨抱持著這樣的疑問,去訪談諸多行走在我們前面的前輩們,向他們詢問寶貴的人生經驗。讀一讀《獲利世代》或《一個人的獲利模式》,評估自己能夠獨立創業生存的模式、條件是否足夠。然後嘗試去瞭解開業前後所需要面對的各項事務狀況(不是只有單純看診而已)。

追求夢想絕對是很棒的,但重點是「不要為了一次成功而耗損所有心力」。一條路走不通時,可以退後慢慢來,而不用一次把機會用盡。一個夢想需要太多資源挹注時,也可以分階段、一點一點地累積需要的力量。 -- 《3年後,你的工作還在嗎?》P.235
隨便說說,請大家隨便看看,看完本文後忘掉是最佳的體驗。感謝您的觀賞。

其他引用補充

[1]. 雙城記的開頭:「那是最好的時代,也是最壞的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是信仰的時代,也懷疑的時代;是光明的季節,也是黑暗的季節;是充滿希望的春天,也是令人絕望的冬天;我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;我們正走向天堂,我們也走向地獄─總之,那個時代和現在是如此的相像,以至於它最喧鬧的一些專家,不論說好說壞,都堅持只能用最高級的形容詞來描述它。」
[2].《日治時期的臺灣中醫》P.339
[3]. 寫給每個人的社會學讀本,P.25
[4]. 山田孝之的東京都北區赤羽,第八集

1.01.2018

流動的閱讀習慣檢討。


前言


這篇文章記錄自己怎麼因應自己的閱讀以及書櫃收納的習慣,一方面作為反思,也作為後續的修正的檢討形式。

買書


  • 目前買書透過幾種途徑:博客來、讀冊、三民書局,以及淘寶(請學弟妹幫忙代買)。購書的順序是,會先看讀冊是否有想要的二手書,然後再排入博客來一月一次的會員日。三民書局適合下訂一些簡體字書局,不過近來淘寶下訂單似乎更為方便。嘗試在amazon.cn下訂單,寄貨速度也令人印象深刻。

借書


  • 透過iLib Reader可以借各大公共圖書館的電子書,需要臨時閱讀參考某些書的時候蠻方便的。不過因為都有兩星期的借閱時間限制,時間到了又會自動收回。平板較無法長時間閱讀,眼睛容易感到疲倦。

拿到書的時候


  • 拿到紙本書的時候,會先將書本堆積在「待閱讀書區」(一個空間可以堆書的地方),非常想要讀的書,會先採用預先閱讀的方式,讀前言、目錄,以及部份感興趣的篇章,原則上大約花半小時的時間。再決定是否要排進平日的閱讀流程。
  • 電子本書籍,目前都買比較偏方法學的書,就是類似可以拆散時間看,一次看一點的那種。小說類比較不合適,因為會有劇情連貫性的問題。像是刻意練習、精準學習、好好說話,就蠻適合電子本書籍閱讀。在吃早餐的時間,或者等等零散時間可以玩手機的等候時間,就會翻出來讀個幾面,標個重點,覺得不錯的句子就會截圖。

平日的閱讀流程

  • 一般日的閱讀流程,採用的是2+1的方式:2是指自己所學的專業書籍,1是泛指其它類雜書。每本書的閱讀進度,都是用頁數除以三個月的天數來估算一天大概要讀幾頁。大多數文本都是一天讀個2-3頁即可。現在不求快,反而求閱讀促成思考的質量,以及透過思考是否能夠產出某些概念、理論為原則。每天讀的書籍與頁數,都會記在日誌裡面。
  • 行事曆規劃,有時候有刻意規劃的空白日,譬如該天不讀專業書籍,就會隨意讀些小說、散文甚至新詩的作品,碰到喜歡的作品,進度就不在上述的規劃當中。
  • 對了,每天回來會把正在讀的書,放在:「收件匣書區」或者是「處理/閱讀中書區」皆可。這些書區都是可以容許疊高高的那種。

開始閱讀時的進度


  • 目前透過兩種索引標籤來輔助標的閱讀的進度。每本書的標籤只有兩種,一種是第一次閱讀的進度(譬如藍色標籤),每天閱讀到哪個段落,會在該段落的頁腳寫下當天年份日期的六碼編號(ex.180101)方便自己紀錄進度;第二種(譬如黃色標籤)則是從前面複習的進度,覺得不錯的片段或許作成筆記等等不一。這樣就會比較清楚每本書的閱讀狀況。
  • 摘出的書摘,會寫在日誌本或者手札本上面,方便回顧的習慣,或者以後自己隨意翻閱時重新閱讀。

讀完書的時候


  • 讀完書的時候,還會暫時將書放在「閱讀後書架」一段時間。有時候仍會有反覆翻閱參考的需求。然後大概一個月左右,就會將「閱讀後書架」的書,進行歸檔,放進「參考書區」。
  • 有一類書讀完,判定沒有參考收藏的需求,就會進入讀冊的二手書販賣流程。

參考書區書櫃

  • 除了大部頭的工具書,會跳過上述閱讀的流程,其他閱讀後做參考的書,就會進入「參考書區」的分類。自己分類的大趨向也是分成兩類「中醫專業書籍」以及「其他參考用書」,此兩項的細分類待以後再另寫一篇文章記錄與檢討。

結語

目前先寫一篇小紀錄,來檢視自己平日的閱讀流程。以後會持續修訂本篇,以作為反思與檢討自己閱讀流程的習慣。

Frank Lee.180101.
---
文章撰寫日期:180101.

12.31.2017

2017.12月月回顧。

《躍遷》一書的建構個人思想體系金字塔圖蠻有啟發性的。(P.185)

前言

有時候會有一種感覺,不知道到底自己過去做了甚麼事情,累積了甚麼?憑藉的記憶好似短暫而虛假,自己習慣於進入某種老舊故事情節的敘事。因此對敘事治療也開始有了興趣,對於現象學探討知覺與記憶也產生了興趣,對於海德格的存在理論也開始有點好奇。年輕的時候求知若渴,對於困惑,想要讀很多他人的想法,或許是年紀開始不知不覺堆積到一定的程度,或許是眼睛過度使用,看書也減慢了許多。反而看書的時候,速度不求快,但求閱讀的片段,能夠給人一種思考,不管是對於專業學習,或者是對於人生事件。而今年年底,開始感受到與他人交流的樂趣,讀書似乎不單純是個人的事情,而是大家都在尋求一種內心對於世界的詮釋與解答,我們在讀書,書本也在讀我們。我們說出來的話,某種程度世界也都被影響而調音。我心想,既然如此,還是說些自己覺得能夠建設性的話語吧,最基本,等未來低潮的自己或許起心動念回頭看自己曾寫過的文章,能夠讓過去的自己對當下的自己嘗試調整揚升的頻率。

回顧文盤點


週回顧文:W50,W51,W52
月回顧文:7月閱讀書籍回顧
半年回顧文:1-6月中醫學習,1-6月閱讀書籍
年回顧文:2017回顧文

一直覺得回顧文不好寫,一方面不太清楚寫甚麼,一方面在年初的時候,日誌還沒有很有系統。經過一整年的試誤學習,日誌習慣基本上也有一定的雛型,在自己積極的"倦怠"發作的時候,還能夠維持基本的生活紀錄功能。要能夠方面回顧習慣的建立,也是得靠日誌小習慣的建立才行。感覺是日誌習慣的疊加效應才能夠形成方便的週回顧習慣。

今年也建立了手札的習慣,手札跟日誌的差別,自己的區分是寫各種事件的體驗與想法,就會放進手札本裏面。比較偏生活行程的短暫紀錄,就會放進日誌本。如果人在外面比較不方便,就會用一種以一週為單位的行動日誌本(在Evernote 創立一個記事),隨時記錄當下想記的各種想法。

筆記回顧盤點


本來預計要把今年份的紙本筆記回顧一遍的(今年總共寫了八本專業筆記左右),還發現在回顧的時候,可以把覺得不錯的內容翻拍進Evernote數位化儲存。(不過或許之後把這個習慣放在每次寫完的當下,會節省整體回顧的麻煩)。到年底目前回顧了六本,還剩下兩本尚未回顧完。(筆記的格式與目錄的寫法可參考《筆記規則》)

數位化筆記也還沒有形成固定回顧或複習的習慣。要怎麼樣讓這部份疊加循環,還在努力當中。數位化雖然方便,但就是缺乏了紙本筆記的存在感。

電影小說盤點


  • 來自愛麗絲的問候(MOD)
  • LOOP(MOD)
  • 亞瑟王(MOD)
  • 別讓我走(小說)
  • 遊戲自黑暗(小說)
  • 反物質效應(MOD)
  • 與神同行
  • 失控隧道(MOD)
  • 無限逃殺(MOD)
  • Die Mitte der Welt(Match play)

喜歡聽故事,也漸漸對說故事的方法,寫劇本的方法學越來越感興趣。廣義來說,生活也是受到如何說故事的各種方法所構成與詮釋。想到那些待讀的書單,希望明年能夠加強這部份的學習。


專業學習盤點

大致上還是一邊沉浸在典籍的閱讀,一邊在臨床中體會。未來希望能夠強化整理知識的技術,多產出一些知識結晶;然後在臨床案例方面,建立Mistakes Journals的檢討習慣。學習要靠持續的聚焦,以及問題樹的引導,專案化的學習,似乎才能加強自己的學習動機。


健康盤點

這部份靠著數位日誌手札一邊也紀錄著,還有睡眠紀錄APP (Sleep Cycle)可以瞭解自己的睡眠週期。個人覺得這部份未來分配的比重還有待努力。不過精神與健康確實是做其他任何事的基石...。未來的一年要更為重視才行。

結語

感覺月回顧的習慣如果能夠建立良好。就會生成一種人生計畫或者月計畫的習慣,可以計畫自己未來的一個月要體驗甚麼。不過目前月回顧還有點不順暢,或許待明年多堅持幾月,再觀察後續的心得。

重複,是大腦的潛意識語言。-- 《驚人習慣力》(P.46)

12.30.2017

2017第五十二週回顧。告別2017年!

前言

最近幾週為了完成年初第一週寫回顧的初衷,所以保持週回顧的習慣連續寫了今年的最後幾週回顧。目前自己保持週回顧的方法,是透過日誌寫下自己每週的最簡行程與閱讀的書單的進度、當週所作的筆記,以及藉由google photo同步手機照片的功能,可以在電腦上寫部落格文章時,透過日期閱覽。

日誌方面,由於自己的閱讀書籍的類型,可以分成三個部份,即是中醫專業部份、方法哲學部份、心靈信仰部份。在回顧的時候,就會用黃色、藍色與綠色三色蠟筆,分別對應這三者。(黃色->中醫專業、藍色->方法哲學、綠色->心靈信仰)。

筆記的話,由於自己目前同時紙本與數位筆記同時進行(ipencil實在太好用),所以分類回顧的部分還沒有很完善。數位筆記目前用的是Evernote與Onenote為主。

Evernote的使用

Evernote收錄流程,由於本人很懶,原則上只用三個記事本:「收件匣」、「Ref.一般」、「Ref.中醫」;這三種,後兩者就是參考資料區,只作一般跟中醫兩大類。所以一般的動作都是「記事」先放進「收件匣」,然後當記事已經處理完,準備要收納時,就會再上標籤。上完標籤再丟進參考資料區(Ref.一般 or Ref.中醫)歸檔。

上標籤的分類法,大分類以"@"開頭,只有四種:@中醫 @方法 @心靈 @日誌 。然後次分類的標籤就隨意(以"#"某某為開頭)。譬如收錄了一篇演講文章,跟中醫內科相關,裏面講的是五苓散等等,下的標籤就是先上大分類:「@中醫」,再上「 #內科」、「 #方劑 」、「#五苓散」這樣的標籤,然後放進記事本「Ref.中醫」歸檔。

找資料,除了用搜尋關鍵字的方式,透過標籤也會變得方便許多。如果常編輯或需要參考使用的記事就用標成「捷徑」,從「捷徑」開啟就變得快速又方便。

紙本書進度規劃與標籤

我蠻喜歡Double A的四色書籤,剛好也可以跟自己的蠟筆契合。
藍色可以標正在閱讀的進度,黃色則是標重新複習或讀書筆記的進度。

由於手上蠻多本書要讀的,原則上我是會先以頁數計算,然後估幾個月要閱讀完,假設350頁,估計三個月讀完,那相除天數就是大概一天讀3-4頁。我就會大概看難易度以及文字的訊息量,訂個一天1-3頁不等的進度來閱讀。每本書的標籤只有兩種,一種是第一次閱讀的進度(譬如藍色標籤),每天閱讀到哪個段落,我會在該段落的頁腳寫下當天年份日期的六碼編號(ex.171228)方便自己紀錄進度;第二種(譬如黃色標籤)則是從前面複習的進度,覺得不錯的片段或許作成筆記等等不一。這樣就會比較清楚每本書的閱讀狀況。

每天的閱讀量的分配呢,大概是2+1:兩類專業書籍,一類雜書。譬如某天可能是解剖列車、傷寒恆論,搭配現象學十四講。大概三類書每天按照所設定的進度讀完(譬如解剖列車5頁、傷寒恆論五條、現象學十四講三頁),就算完成了。完成後寫在日誌上紀錄進度,若有些想法的話,會寫在專業筆記或手札上。

以下是本週的相關閱讀與相關感想檢討。

【專業閱讀部份】

  • 解剖列車三版/功能線、手臂線

我們的研究目標就是在張力線與張力面之中尋找平衡協調的基調,讓骨骼與肌肉均能飄浮在彈性均勻的筋膜之中。 -- Chap1.筋膜與生物力學的調節 P.49
從今年年中跟poplizard學弟相約討論解剖列車,到今年年底,九條解剖列車也來到第八條討論的進度了。這週閱讀發現似乎還要回到更理論性的原理,如第一章與第二章,譬如「雙重囊袋」與「張力整合結構」的概念。(p.42,p.44) 但理論以外,還需要加上實際觸診的操作與檢驗,才能夠更清楚書上討論的概念。常常在彼此詰問的過程中,都能獲得一些想法與靈感。

  • 靈樞針灸/ P.83 / 複習:P/40

靈樞針灸讀完十五絡脈、複習完十二經脈是動所生病之後,感覺有點卡關。感覺還缺乏某個環節或診斷方法能夠很好的切入辨證的方法。書中所說的人迎寸口脈法,還在練習手法中,判斷經脈的指導邏輯是蠻清楚的,但只建議一樣先透過是動所生病的病證來鑑別哪條經脈倒過來學習。
收集病人臨床症狀-->參考經脈病變「是動」「所生」部份-->確定病變經脈-->檢察人迎寸口脈大小-->確定病變經脈的虛實。這樣,從臨床症狀進入經脈辨證,再結合人迎寸口脈診,不僅使經脈辨證成為可行。(P45)

我覺得難處在於,如果從臨床症狀可以明確的切入某條經脈辨證的話,可見可以繞過人迎寸口脈診了@@ 目前個人是透過譚針邏輯來包夾一些經脈病證的問題。如本週一例判斷屬葛芩連合四逆散證的胃痛,用陽明厥陰/少陽平衡來解,針完脈弦促可減,胃痛的反應患者當下回饋也可減緩。另外一例判斷屬於大柴胡湯證的食積胃痛,右關滑數大,用厥陰/陽明平衡,針完右關滑數可減緩,患者也回饋胃悶脹不適感降低了。

想說再翻閱《針灸科學》的是動所生整理再嘗試記憶與理解看看。
嘗試用環型圖解法,來把十二經脈「是動病」與「是主XX病」作上列的排列。最近有點迷上這種環型圈圈圖。

  • 封髓丹的討論

與學弟討論到封髓丹。簡記一下黃柏相關的閱讀索引(陰陽虛門為鄭欽安醫書的頁碼)。
* 經讀:苦寒無毒。主五臟腸胃中結熱,黃疸,腸痔,止泄痢,女子漏下赤白,陰傷蝕瘡。
* 陽虛門08 封髓丹(黃柏、砂仁、甘草)P.80
黃柏味苦入心,稟天冬寒水之氣而入腎,色黃入脾,脾也者,調和水火之樞也,讀此一味,三才之義已具。
* 陽虛門18 滋腎丸(黃柏、知母、肉桂)P.98
* 陰虛門29 補水湯(洋參、黃柏、白蜜)P.168
2014/12/28曾經査過封髓丹的岀典,剛好查詢Evernote電子化筆記就派上用場了。

  • 臨床應用漢方處方解說-葛芩連 P.56

《類聚方廣義》 治平素項背強急,心胸痞塞,神思憂鬱不暢者,或加大黃。項背強急,心中痞塞,胸中冤熱,眼目牙齒疼痛,或口舌腫痛腐爛者,加大黃則其效速。

最近有兩例,用葛根芩連湯合半夏、茯苓、桔梗、貝母、杏仁,處理呼吸系合併消化系的問題。除了耳鼻咽的症狀減緩以外(有一例症狀說咽喉痰哽有異味感,服藥後一週已無),另一例回饋反應睡眠品質也改善。不過睡眠品質影響的因素也很多,本週聽到一學弟分享治療失眠有效的驗案(桂枝湯加白朮茯苓),也很有啟發性。以後再進一步研讀相關材料。

  • 日本腹診漢方選編-動氣P.24

大病後腹中無障礙應手,及臍之上下至鳩尾有動者,元氣衰,相火散亂也。屬死證。(淺井)
凡心下脅下動氣在者,氣與水火相摶而煽動也。氣逆則生火,火升則引水,水聚則又釀火,以相煽動,故動筑也。(和田東郭)
腹熱不見外候,有熱證欲投寒劑,而疑惑難決者,可察水分臍中,其動亢者熱也,脈盛而外候有寒證,難明決者,其動靜於寸口,則可用溫藥(和田東郭)
三脘凝滯,筑筑動悸,按之痛者,宿食也。輕者消導之,重者下之。...動在臍上者,腎氣上逆也。(荻野台州)
諸病胸動強者,不可灸,有損而無益。(高村良務)
凡動氣善惡之捷徑,以脈理推考之,是良法也。(高村良務)
本週持續練習收集腹證。察覺確有動氣左右上下之差別,因為先摸到腹證,先紀錄下來腹證的各種描述紀錄,作為輔助證候鑑別的參考。腹診訊號詮釋病機連結部份,還在體會中。重新再讀腹證奇侅後,覺得有點啟發性的條文就摘錄在上面。另外腹部的溫度,每個人分部也不均勻,有一例夜尿患者,腹皮觸診以臍下溫度偏低(該例用五苓散倍桂枝的加減)。有一例判斷為寒疝大腹辛的患者,腹皮的溫度整體也偏低,扣診音都以濁音為主,按壓心下到左脅有緊繃不適感。有一例脹氣,扣診鼓音相當明顯,讓人想到《素問‧至真要大論》的一段:「諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬於熱。」

目前腹診的訊息分成兩部分收集:第一步是用腹證奇覽談到的按壓的手法。第二步則是在針對腹部作扣診的聲音。
目前體會的腹診訊號收集筆記,作成心智圖。

【方法學部份】

妙手是成為高手的最大障礙,疊代的手藝才是正途。在當今社會,只要你願意用時間打磨一門手藝,就會有自己的護城河。P.109
週二拿到本書之後,短短三天就讀了一百多頁,覺得蠻有啟發性的。不過一樣還是需要透過實踐體會才行。

今天,真正串連一個又一個知識的,不是學科知識,而是場景問題。學海無涯,終身學習者很容易陷入為學習而學習的窘境。你需要一棵"問題樹"。
和知識樹不一樣,問題樹依託一個真實的、高價值,並有可能被解決的問題來展開。它包括四個方面:
*我們面臨甚麼樣的問題?
*我們如何知道自己已經解決了這個問題?
*我們會遇到哪些挑戰和障礙?
*我們有甚麼可能的解決方案? P.154-155


這本書買了一段時間了,這週才拿起來看。用檢視閱讀的方法,快速瞭解了本書的架構,以及訓練的理念與模式。嘗試將一些進度放進Todoist練習看看。有甚麼心得以後再記錄一下。(書中也建議寫訓練日誌,或許可以一併與自己日誌的習慣考慮。)


這本透過iLib Reader在市立圖書館借的電子書。才剛看,等有心得再報告。

【心靈信仰部份】

  • 與神同行@信義威秀
    這部片蠻催淚的,劇本與特效都做得很出色。藉由《佛說無量壽經》的典故,死後有七大審判:殺人、懶惰、說謊、不義、背叛、暴力、天倫,審判通過後才能再度轉世。裏面有一句話值得深思:「不要為了過去的事,浪費未來的眼淚。
  • 失控隧道@MOD
    這部片談到了個人求生的信念,以及媒體政府機關處理事件的荒謬。
  • 無限逃殺@MOD
    最近好像很多無限循環系設定的電影,在這部主角最後的終局都會被四個面具人射殺。死後又持續在一個長板凳醒來。藉由每次重生發現新的事物嘗試逃脫,記憶不斷地疊加。非常薛西佛斯氏的感覺。
  • 虎山步道健行 w/wechslung
    參考了《四獸山步道》的介紹,選擇了虎山美的世界步道小走一段。
爬虎山步道時,一隻很像以前養的寶妹的母狗,在整趟健行中,來回都一直跟著我們走。

本週小結

非理性的時代》Charles Handy先生提出「學習之輪」,指的是學習由四部份的的車輪所構成:問題-->理論-->檢驗-->反思。強調學習是不斷地循環的,他說對於大部分人而言,大多數時間這個車輪並沒有轉起來,要嘛是卡住了,要嘛是遇到了阻礙。(P.040)

漸漸感受到「回顧」的這項習慣,可以推動自己在「反思」這一塊的琢磨。僅以這篇最後的一週的回顧,告別今年的2017年。希望未來的2018年,能夠持續學習與耕耘。

給自己一個空間,一個需要達成的目標,一堆需要解答的問題,讓你的朋友做你的顧問,走進不同的世界,不要害怕犯錯。 -- 《非理性的時代》Charles Handy P.054

2.13.2017

開業兩年心得。

不管怎麼跟毛毛蟲說蝴蝶的樣貌,對毛毛蟲來說就像是一種故事一樣,聽完故事之後,毛毛蟲也不會立刻變成蝴蝶,說不定繼續當個毛毛蟲還比較妥當一點。如果毛毛蟲遇到了某個契機,進入了成蛹的狀態,破蛹而出的蛻變,才能化作看似自由的蝴蝶,振動著翅膀紛飛。這是個常見的勵志故事,但目前開業兩年之後,我的心得反而會建議先緩一緩,我的關注點主要在於「做事情的動機」這件事情值得深思。

作為一個「心即世界」的唯心論者,我們身處在一個資訊爆炸的時代。所有事情的背後開始有了方法論作為事件的引導加速,行銷的態度與動機滲入了每個行業,渴望大家多用他們的服務更多了一些。倒不是說這件事情不好,網路時代,本來訊息自己就渴望被流通,就這個觀點並不是一件壞事,因為好的訊息可以讓他擴散,達到溫暖人心與教育的積極意義。但當這樣的訊息對於每天處理眾多事情的現代人,當大腦資訊過量的時候,生活的意義感會嚴重的降低,失去了方向,這時候反而是該停下來給自己一段時間好好檢視生活的諸多事物,一般說來,能夠切割生活的一段旅行,就有類似的效果。但除非旅行變成一種主業,不然一直逃遁在旅行中,最終這種輕鬆感會失效的,而遁入購物消費,減輕壓抑的循環當中。那究竟是哪個環節出了問題呢?我的想法,主要是因為心認識這個世界的問題。

因為我的職業是中醫師,所以只能分享從「幫診所上班的中醫師型態」,與「自己開業的中醫師型態」,這兩種方面來比較起。各行各業都有各自的難處與門檻,就不在目前的分享內容內了。

給目前幫診所上班,而自已想要開業的中醫師的一點建議:

重點不在開業,而在你想改變目前生活的什麼

開一間診所不會讓你更自由,而是要處理更多的事務,你關心的重點不再是診務而已,而是要怎麼讓養活在診所一起努力的員工們,當然還有自己。而診所的成立與營運,那是眾多人幫忙促成的結果,所謂的院長職務抬頭,只是代表國稅局納稅審核對象而已,是個虛名。

大家都邁入創業,不代表你也要邁入創業,重點不在這些事情,而在你做這件事情想要改變目前生活中不滿意的什麼。而開業之後,能夠達到你的想望,多久能夠達到你預期的目標?這些也應該都要能夠納入你的考量與準備,不然永遠都會有現實跟你的腦中理想的衝突。當不斷地降低你的理想(如果沒有確認的夠清楚的話),現實中的事件,很像是不斷地削減你信心的利刃,只有把這些衝突化作明確心理意義的試煉(也就是你自己清楚自己的目標與方向),才能夠繼續往前努力走下去。把「開業」當作是目前上班生活的理想逃遁方向作為開脫,老實說,這樣的動機不夠作為開業的理由,你出來只會發現更多事情要處理而已。

以下列出暫時想到的開業要處理的事務心智圖列表

再想一下,再想一下....說不定評估過後,不開業反而是更好的選擇!

以上是不負責任的開業兩年心得。想到隨便說說,大家隨便看看。感謝收看。





曼陀羅九宮格筆記法

九宮格曼陀羅筆記法 九宮格曼陀羅筆記法 使用說明: 在九個格子中填入你的想法或計劃,中央格子通常放置主題。填寫完成後...