自上禮拜開始，每天讀完歐文亞隆的《凝視太陽》一章，漸漸地七章也讀完了。每章的份量算是恰到好處，翻譯行文也很流暢，重點與佳句劃了不少，書中要討論的議題也算清楚好懂。不過還需要一段時間沉澱，消化字句，與過去、現在經驗連結。以下摘要一些書中的句子。
無獨有偶，這週在診間跟不同患者討論時，談到了各種形式的死亡議題。也許是親族裡面年老長輩的死亡帶來的存在感震撼；或許是憶起年輕時就要承擔照顧母親重病的責任；來訪者身形面容顯憔悴，一問之下，正在處理親人剛往生的事項。當案主跟我分享亡者再現的夢境時，我也憶起自身過去父親逝世的經驗，試著以同理的心態，跟其分享與討論其中所可能蘊含的寓意。
我翻閱盧雲《負傷的治療者》，找到裡面的一段話：
- 人痛苦的根源何在？伊比鳩魯深信，其根源在於對死亡無所不在的恐懼。(Chap 1,P.34)
- 意識到死亡是一種覺醒，是強力的催化劑，能觸動人做出重大的改變。(Chap 2,P.62)
- 去瞭解病患心情變好的原因，和瞭解他們心情變糟的原因一樣重要。(Chap 3,P.76)
- 要對這險惡的生命處境負責的，就是你自己，別無他人，唯有你才有力量去改變它。即使你要面對的外在限制難以消除，你依然擁有自由，可以選擇採取哪一種態度去面對它們。尼采最愛的句子之一，是熱愛命運(amor fati)，換句話說，就是創造你熱愛的命運。(Chap 4,P.128-129)
- 現在可以怎麼做，好讓你在一年或五年後回頭看時，不會因為累積了新的悔恨而感到同樣的沮喪？換句話說，你能找到一種不會持續累積悔恨的生活方式嗎？(Chap 4,P.130)
- 這裡所學到的一課很簡單：關係是最重要的。不論你是家人、朋友或治療師，縱身躍下便是，以合宜的方式拉近彼此的距離。說真心話，顯露你自身的恐懼，即興表達，以受苦的人能得到安慰的方式，承接住他們的恐懼。(Chap 5,P.158)
- 唯有人的善行，唯有人對他人的德澤，能夠超越己身的有限而永垂不朽。(Chap 5,P.162)
- 無常就像是背景裡一首永不停息的樂章，你鮮少留意到它的存在，直到發生某件驚人的事，你才會赫然察覺。(Chap6,P.206)
- 人滿腦子被來世所佔據，就不能全心全意地活在現世裡。(Chap7,P.271)
- 人可以經由努力，把赤裸裸的死亡恐懼化為日常生活中可承受的焦慮。在某些指引的輔助下直視死亡，不僅能夠平息恐懼，而且能讓生活更深刻、珍貴、更有活力。(Chap7,P.296)
無獨有偶，這週在診間跟不同患者討論時，談到了各種形式的死亡議題。也許是親族裡面年老長輩的死亡帶來的存在感震撼；或許是憶起年輕時就要承擔照顧母親重病的責任；來訪者身形面容顯憔悴，一問之下，正在處理親人剛往生的事項。當案主跟我分享亡者再現的夢境時，我也憶起自身過去父親逝世的經驗，試著以同理的心態，跟其分享與討論其中所可能蘊含的寓意。
我翻閱盧雲《負傷的治療者》，找到裡面的一段話：
我認為，別無他法，唯有鼓起勇氣進入我們自己的內心，敏銳洞悉內心的各種複雜多面性。就像我們在自己的居所中會有家的感覺，當你發現那裏既有明亮的地帶，也有黑暗的角落，既有關鎖的重門，也有敞開的房間，我們的困惑會煙消雲散，我們的焦慮會不翼而飛，我們將有能力從事陶造生命的工作。(第二章，P.073)回顧這一週的心得，我想到了幾本曾經看過但有些尚未讀完的書單。我想繼續把卡爾羅傑斯《成為一個人》讀完，重新複習與再進一步閱讀敘事治療的相關書單，如《敘事治療三幕劇：結合實務、訓練與研究》與《敘事治療的工作地圖》。或許後續深化閱讀學習之後，再寫成文章作為自己的學習紀錄與總結。
所以，要讓自己的創傷成為醫治的泉源，並不需要膚淺地公開個人痛苦，反而需要心平氣和地意識到，自己的創傷和苦難源自人類困境的深處，沒有人能置之度外。-《負傷的治療者》P.148
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