張介賓八略總論
補略
一、補方之制,補其虛也,
凡氣虛者宜補其上,人參、黃耆之屬是也,
精虛者宜補其下,熟地、枸杞之屬是也,
陽虛者宜補而兼煖,桂、附、 乾薑之屬是也,
陰虛者宜補而兼清,門冬、芍、地之屬是也,
此固陰陽之治辨也,
其有氣因精而虛者,自當補精以化氣,
精因氣而虛者,自當補氣以生精,
又有陽失陰而離者,不補陰何以收散亡之氣,
水失火而敗者,不補火何以蘇垂絕之陰,
此又陰陽相濟之妙用也,
故善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮,
善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭,
余故曰:
以精氣分陰陽,則陰陽不可離,
以寒熱分陰陽,則陰陽不可混,
此又陰陽邪正之離合也,
故凡陽虛多寒者,宜補以甘溫,而清潤之品非所宜,
陰虛多熱者,宜補以甘涼,而辛燥之類不可用,知宜知避,則不惟用補,而八方之制,皆可得而貫通矣。
補略
一、補方之制,補其虛也,
凡氣虛者宜補其上,人參、黃耆之屬是也,
精虛者宜補其下,熟地、枸杞之屬是也,
陽虛者宜補而兼煖,桂、附、 乾薑之屬是也,
陰虛者宜補而兼清,門冬、芍、地之屬是也,
此固陰陽之治辨也,
其有氣因精而虛者,自當補精以化氣,
精因氣而虛者,自當補氣以生精,
又有陽失陰而離者,不補陰何以收散亡之氣,
水失火而敗者,不補火何以蘇垂絕之陰,
此又陰陽相濟之妙用也,
故善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮,
善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭,
余故曰:
以精氣分陰陽,則陰陽不可離,
以寒熱分陰陽,則陰陽不可混,
此又陰陽邪正之離合也,
故凡陽虛多寒者,宜補以甘溫,而清潤之品非所宜,
陰虛多熱者,宜補以甘涼,而辛燥之類不可用,知宜知避,則不惟用補,而八方之制,皆可得而貫通矣。
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