"今天的WMAP衛星測量了大霹靂的回波,給我們最具權威的宇宙年齡。WMAP資料顯示,我們的世界是在137億年前發生劇烈大霹靂中產生的。"
p.37
"為了確認以前的實驗,WMAP得出我們所看見的周圍的物質,包括山、行星、星星和星系只占宇宙總物質和總能量的百分之四。(在這百分之四的物質中,絕大部分是氫和氦,大約只有百分之0.03是重元素。大部分宇宙實際上是由完全不知道起源的、神秘的、不可見的材料構成的。)我們所熟悉構成我們世界的元素僅占宇宙的百分之0.03。在某種意義上,科學被拉回到幾個世紀以前,那時還沒有出現原子假設,因為物理學家掌握了事實:宇宙是由全新的、不知道的物質和能量形式所支配的。" p.38
平行宇宙:穿越創世、高維空間和宇宙未來之旅
11.25.2015
聰明學經濟的12堂課書摘
"人生是一連串的取捨,經濟學也是一樣。
早上起來做早餐時,就牽涉到比下西洋棋更複雜的抉擇(我煎的蛋會不會讓我比較早蒙主寵召?),我們怎麼做?事實上,無論我們決定做什麼,心中都有一把權衡成本和效益的尺。經濟學家會說,我們企圖以現有的資源追求最大的效用。要是我爸爸則會說,每一分錢都要花在刀口上。不過要記住,讓我們獲得效用的,不只是實質的東西。假設你有兩份工作可以選:一個是在國中教數學,另一個是在菸草公司當行銷人員。後者的薪資肯定比較豐厚,可是前者能提供比較大的「心靈利益」:簡單的說,就是你在下班之後會對自己所從事的工作感到滿足。這種心靈利益絕對能和薪資較低的成本相抗衡。兩相權衡之下,有些人會選擇去當國中數學教師,有些人則會選擇香菸行銷工作。
同理,成本的概念並非只侷限在金錢,而是指你為了得到某些東西所必須做的犧牲。如果你得在風雨中排隊六小時才能拿到免費的音樂會入場券,那麼它根本不算「免費」。" p.20
摘自《聰明學經濟的12堂課(全新增訂版)》
早上起來做早餐時,就牽涉到比下西洋棋更複雜的抉擇(我煎的蛋會不會讓我比較早蒙主寵召?),我們怎麼做?事實上,無論我們決定做什麼,心中都有一把權衡成本和效益的尺。經濟學家會說,我們企圖以現有的資源追求最大的效用。要是我爸爸則會說,每一分錢都要花在刀口上。不過要記住,讓我們獲得效用的,不只是實質的東西。假設你有兩份工作可以選:一個是在國中教數學,另一個是在菸草公司當行銷人員。後者的薪資肯定比較豐厚,可是前者能提供比較大的「心靈利益」:簡單的說,就是你在下班之後會對自己所從事的工作感到滿足。這種心靈利益絕對能和薪資較低的成本相抗衡。兩相權衡之下,有些人會選擇去當國中數學教師,有些人則會選擇香菸行銷工作。
同理,成本的概念並非只侷限在金錢,而是指你為了得到某些東西所必須做的犧牲。如果你得在風雨中排隊六小時才能拿到免費的音樂會入場券,那麼它根本不算「免費」。" p.20
摘自《聰明學經濟的12堂課(全新增訂版)》
11.23.2015
旅行上癮者書摘
"我們有過多的訊息,卻缺乏深刻的想法。"
p.17
"過了很長一段時間---大約有半年以上的時間---我再度折返這個群島;當我真的無預警地將獨木舟拖離潟湖時,岸上的女子面帶微笑地對我說,「我們剛才在談你呢。」
她輕鬆隨意的歡迎方式令我欣喜不已。他們對於我的再度出現並未另眼看待,彷彿我根本不曾離開似的。我想到在這中間幾個月發生了許多事情。這段期間他們而言並不長;他們經歷了一次豐收、一次暴風雨,還有幾位村民的死亡。但在特洛布里安群島,沒有人真正死亡;他們只是到另一個島去:那些亡靈都住在北邊一點的圖馬島上。
他們對時間流逝的獨特觀念使我的再次造訪輕鬆許多。特洛布里安群島的島民也有他們的禮節---像是慣例性的問候和致贈禮物---然而他們不會以戲劇表演和牽強的情緒去凸顯一個老美的歸來。想到我潛藏在他們的意識裡,就不免欣喜。死亡或離開只是永劫回歸的其中一環。
人雖然來來去去,共處的時間長短不一,但友誼並不會因為他們的缺席而減少。在特洛布里安群島,重要的是,你自始至終都存在村民的意識裡。如果某人談到你,或是你出現在他們的夢裡,你就存在--你是一個永不磨滅的實體。" p.23-24
摘自《旅行上癮者》
作者: 保羅.索魯
p.17
"過了很長一段時間---大約有半年以上的時間---我再度折返這個群島;當我真的無預警地將獨木舟拖離潟湖時,岸上的女子面帶微笑地對我說,「我們剛才在談你呢。」
她輕鬆隨意的歡迎方式令我欣喜不已。他們對於我的再度出現並未另眼看待,彷彿我根本不曾離開似的。我想到在這中間幾個月發生了許多事情。這段期間他們而言並不長;他們經歷了一次豐收、一次暴風雨,還有幾位村民的死亡。但在特洛布里安群島,沒有人真正死亡;他們只是到另一個島去:那些亡靈都住在北邊一點的圖馬島上。
他們對時間流逝的獨特觀念使我的再次造訪輕鬆許多。特洛布里安群島的島民也有他們的禮節---像是慣例性的問候和致贈禮物---然而他們不會以戲劇表演和牽強的情緒去凸顯一個老美的歸來。想到我潛藏在他們的意識裡,就不免欣喜。死亡或離開只是永劫回歸的其中一環。
人雖然來來去去,共處的時間長短不一,但友誼並不會因為他們的缺席而減少。在特洛布里安群島,重要的是,你自始至終都存在村民的意識裡。如果某人談到你,或是你出現在他們的夢裡,你就存在--你是一個永不磨滅的實體。" p.23-24
摘自《旅行上癮者》
作者: 保羅.索魯
11.07.2015
張介賓八略總論
張介賓八略總論
補略
一、補方之制,補其虛也,
凡氣虛者宜補其上,人參、黃耆之屬是也,
精虛者宜補其下,熟地、枸杞之屬是也,
陽虛者宜補而兼煖,桂、附、 乾薑之屬是也,
陰虛者宜補而兼清,門冬、芍、地之屬是也,
此固陰陽之治辨也,
其有氣因精而虛者,自當補精以化氣,
精因氣而虛者,自當補氣以生精,
又有陽失陰而離者,不補陰何以收散亡之氣,
水失火而敗者,不補火何以蘇垂絕之陰,
此又陰陽相濟之妙用也,
故善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮,
善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭,
余故曰:
以精氣分陰陽,則陰陽不可離,
以寒熱分陰陽,則陰陽不可混,
此又陰陽邪正之離合也,
故凡陽虛多寒者,宜補以甘溫,而清潤之品非所宜,
陰虛多熱者,宜補以甘涼,而辛燥之類不可用,知宜知避,則不惟用補,而八方之制,皆可得而貫通矣。
補略
一、補方之制,補其虛也,
凡氣虛者宜補其上,人參、黃耆之屬是也,
精虛者宜補其下,熟地、枸杞之屬是也,
陽虛者宜補而兼煖,桂、附、 乾薑之屬是也,
陰虛者宜補而兼清,門冬、芍、地之屬是也,
此固陰陽之治辨也,
其有氣因精而虛者,自當補精以化氣,
精因氣而虛者,自當補氣以生精,
又有陽失陰而離者,不補陰何以收散亡之氣,
水失火而敗者,不補火何以蘇垂絕之陰,
此又陰陽相濟之妙用也,
故善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮,
善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭,
余故曰:
以精氣分陰陽,則陰陽不可離,
以寒熱分陰陽,則陰陽不可混,
此又陰陽邪正之離合也,
故凡陽虛多寒者,宜補以甘溫,而清潤之品非所宜,
陰虛多熱者,宜補以甘涼,而辛燥之類不可用,知宜知避,則不惟用補,而八方之制,皆可得而貫通矣。
11.05.2015
給40歲的嶄新開始
"說到底,我們都只是自以為聰明,避談痛處,讓自己忙碌地一路走來罷了。
每天為了處理各式各樣的事情好朝目標前進,我們訂出了許多的規矩。像我也規劃了未來遠景,思考各種對策,做了許多努力。
然而人生之旅是複雜的,越是拼命詳細規劃的「人生地圖」,越派不上用場。「預計O歲前要登上那座山」、「預計O歲時要採收這棵樹的果實」,現實卻無法稱心如意,僅僅忘我地處理眼前的事物,日子就這樣飛逝而過。忙到沒有多餘的心力去思考未來或自己的生活之道,填滿日子的淨是「忙著處理眼前的事務」。
於是在過程中所產生沒得到解決的糾結、疑惑、不安、焦慮等等,總之全都扔進內心深處的抽屜,碰地一聲關上。如此一來,心房看起來就像是整理得有條不紊,但經年累月下來,抽屜裡卻是亂成一團。
到後來,一想到「總有一天得把裡頭的東西一樣樣拿出來整理掉」,內心便感到沉重不已。「反正不打開也不會死」,索性直接上了鎖,忘了這些事的存在。我想,年表上的空白,八成是這麼來的。
如果你察覺內心裡有個上了鎖的抽屜,請把四十歲視為挑戰大掃除的時機。如果能夠徹底將抽屜整理乾淨,並填滿年表,相信你也會打從心底鬆了口氣。" -- 打開上鎖的抽屜 p.40-42
給40歲的嶄新開始
每天為了處理各式各樣的事情好朝目標前進,我們訂出了許多的規矩。像我也規劃了未來遠景,思考各種對策,做了許多努力。
然而人生之旅是複雜的,越是拼命詳細規劃的「人生地圖」,越派不上用場。「預計O歲前要登上那座山」、「預計O歲時要採收這棵樹的果實」,現實卻無法稱心如意,僅僅忘我地處理眼前的事物,日子就這樣飛逝而過。忙到沒有多餘的心力去思考未來或自己的生活之道,填滿日子的淨是「忙著處理眼前的事務」。
於是在過程中所產生沒得到解決的糾結、疑惑、不安、焦慮等等,總之全都扔進內心深處的抽屜,碰地一聲關上。如此一來,心房看起來就像是整理得有條不紊,但經年累月下來,抽屜裡卻是亂成一團。
到後來,一想到「總有一天得把裡頭的東西一樣樣拿出來整理掉」,內心便感到沉重不已。「反正不打開也不會死」,索性直接上了鎖,忘了這些事的存在。我想,年表上的空白,八成是這麼來的。
如果你察覺內心裡有個上了鎖的抽屜,請把四十歲視為挑戰大掃除的時機。如果能夠徹底將抽屜整理乾淨,並填滿年表,相信你也會打從心底鬆了口氣。" -- 打開上鎖的抽屜 p.40-42
給40歲的嶄新開始
11.04.2015
[血結胸]
初稿:2015/1/30
修訂:2015/11/4
最近在《寒熱並用藥對》裡面讀到"海蛤殼"為治療傷寒血結胸之要藥,其引朱肱《類證活人書》一文:
(海蛤散)治婦人傷寒血結胸膈。揉而痛不可撫近。(婦人血結胸。法當刺期門。仲景無藥方治法。此方疑非仲景。然其言頗有理。姑存焉)
海蛤 滑石 甘草(各一兩炙) 芒硝(半兩)
上搗羅為散。每服二錢。雞子清調下。
小腸通利。則胸膈血散。
膻中血聚。則小腸壅。小腸既壅。膻中血不流行。宜此方。
小便利。血數行。宜桂枝紅花湯發其汗則愈。
剛剛在華陀神方裡面又再看到一次,令人好奇,故為之小記,待日後研究。
【華佗治傷寒血結神方】
胸膈脹滿,痛不可近。
用︰海蛤 滑石 甘草各一兩 芒硝五錢 共為末,每服二錢,雞子白調下。
補充:血結胸除[海蛤散方]之外,還有[桂枝紅花湯],同樣出自《類證活人書》
婦人傷寒,發熱,惡寒,四肢拘急,口燥,舌乾。經脈凝滯。不得往來。宜桂枝紅花湯。
桂心 芍藥 甘草(炙。各三兩) 紅花(一兩)
上銼如麻豆大。每服抄五錢匕。以水一盞半。生薑四片。棗二枚。煎至七分。去渣服。良久再服。汗出而解。補充:《溫病條辨》
要之熱甚而血瘀者,與桃仁承氣,及山甲歸尾之屬。
血舍空而熱者,用犀角地黃湯,加丹參、木通之屬。
邪表未盡,而表證仍兼者,不妨借溫通為使。血結胸,有桂枝紅花湯,參入海蛤、桃仁之治,昏狂甚進牛黃膏,調入清氣化結之煎。
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