跳到主要內容

禪中見日月(1)。

2007年四月二十八日,與爸媽、姊姊姊夫一同南下往魚池鄉。其實本來要去宜蘭傳藝中心,是老爸在買回來桃園好好吃的六福包子之後,便臨時起意說想要去魚池鄉,於是我們就開著兩台車(家裡一台,姊夫一台)南下,順便搬了家裡頭的除濕機下來,放在台中住處這邊(雖然書本也很能吸濕^^)。其實這次的旅程也挺隨性的,所以吃的也是沿途找。星期六下午沿途吃到的客家菜餐廳有點小不道地,對於我們家來說,很多都不合格!不過肚子餓了也沒管那麼多就是了。
##CONTINUE##
左邊是姊夫,右邊是姊姊。
之前去清靜農場拍的照片就是借姊夫的相機拍的。


路經中台禪寺,於是我們家便去參觀了一下。我之前也沒到過中台禪寺,看到他的石雕真巨大。我們家有拜佛祖,我其實對於宗教方面的東西還蠻有興趣的,也閱讀了不少(也不多啦)相關的東西。其中佛教的一些思維與概念可說比較合我的胃口,但我也沒有非常認真研讀就是了。提到宗教的話題,我都會向人家推薦這本小說:「深河」(印象中以前好像也有寫過,不過再提一次也無妨)。這對我來說是本跨宗教信仰的書,每個人不管你選擇怎麼樣的信仰,在這本小說都能夠獲得一些東西。(雖然遠藤周作大師是信仰天主教,但是這書中可說是不帶有任何派別的論述)信仰究竟是什麼?我們究竟相信著什麼東西?這本真的是頗精彩的一本書。

這張最後爸媽在休息,老爸在幫老媽抓癢,我覺得他們的表情很有趣。

好啦,話題已經快偏了。我們參觀完中台禪寺之後,來到了牛耳藝術度假村,裡頭有詭異的(我個人感覺)石雕與落滿一地的油桐花(而且非常可能是被遊客搖滿地的)。來到這樣的地方當然是訓練拍照的好時機啦,所以這次主要的Model是我老姊 :D 也有嘗試過拍飛在空中的照片,可惜我跟我老姊輪流跳,照起來一點都不陽光跟優美,所以還是要多跟專業(?!)人士SAWA君請教一下。

後來我們在牛耳度假中心喝個下午茶(其實只是簡單的水果與飲料而已,可惜我沒辦法把水果拍的美美的很好吃這樣),後來就繼續往魚池鄉前進。到達後,很多民宿都客滿,最後在一家新開的民宿住。晚上的時候,在民宿的旁邊一小段路有很多螢火蟲,最近不是說是歷年來最多的一次嘛!這裡的路燈也都有設計過,有「魚型燈」與「香菇燈」,象徵這裡的名產吧!

左上角的魚是用慢速快門拍起來的,左下角的路燈,只是普通的燈,我用慢速快門然後自己手在那裡晃出來的軌跡 :D 亂玩

留言

這個網誌中的熱門文章

2024中醫演講相關預排

1/10 中藏經28 腎臟篇  2/26 北市聯仁愛院區 - 傳統與創新:ChatGPT在中醫領域的融合與實踐  3/14 [[240314-用電路圖來整理內經生理路徑(大醫精誠)]]  3/24 金烈讀書會 - LLM在中醫領域的應用與觀察  3/28 [[240328-傷寒論淺注的生理架構]]  4/22 傷寒論淺注的病理架構  5/02 中醫急重症-臨床難病思路與傷寒論的結  5/09 中醫急重症-認識內經中的難病《靈樞水脹篇》 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講 - 1.讀法篇(6/13,6/27) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 2.六氣合化篇(7/11,7/25) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 3.桂枝湯系(8/8,8/22) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 4.大黃甘草湯系(9/12,9/26) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 5.梔子豉湯系(10/17,10/31) 180’ 以後相關的演講備份,都會放在Padlet作為索引備份,也提供大家參考: https://padlet.com/lcylikedust/frank-lee-vauw6ire0tjjhdvi 240414.Frank Lee.

參訪摘星山莊札記(1)

2016年7/16日,與好友Seer,Yilin,Keed 三人一同來到 摘星山莊 參訪。之所以會注意到這邊的原因是因為,自上次5/29日霧峰林家宮保第導覽有提到摘星山莊已修復,重新開放。所以一直惦記著這個線索,今天終於得償所願。 一進摘星山莊時,可以看到有整體的平面圖介紹,沒有特別預約 文化局的導覽 ,但今天剛好有3-4位熱情的解說老師陪同,增添了瞭解古蹟的樂趣。所以若要去參訪,建議預約導覽會讓行程更增添知性的樂趣。 導覽老師首先提到了摘星山莊為台灣十大名居之首,台灣十大名居,台北有3處、台中有4處、彰化有2處,屏東有1處。(聽到這個耳朵都豎起來了,因為可以當作下次出遊參訪的地點,不過回來查閱似乎十大名宅也有不同的清單) 網路上查詢到的如下: 林安泰古厝 深黃坑永安居宅 板橋林家花園 大溪月眉李騰芳古宅 新竹縣北埔鄉金廣福公館 神岡筱雲山莊 潭子摘星山莊 (今天的重頭戲) 彰化永靖陳宅 -餘三館 彰化益源大厝 佳冬蕭宅古厝 不過根據導覽老師的說法,台中有四處:除了清單中的 筱雲山莊 與 摘星山莊 之外,還有 霧峰林家宮保第 與社頭一處(不過社頭沒聽懂,不確定是不是指 社頭劉家月眉池 )。 摘星山莊林氏渡台祖為十三世林朴直,清代太平天國之亂時,朴直公之孫林其中受林文察徵招充任鄉勇,驍勇善戰,屢建奇功..返台後,購置土地,於清同治10年(1871)開始興建摘星山莊,至光緒5年(1879)完工。 引自《 台灣古建築圖解事典 》p.266 圖片引自《 台灣古建築圖解事典 》p.61 首先介紹是最前端的半月池,可調節溫度,冬暖夏涼,又為風水池,而古代只有黃帝享有圓形池的殊榮。摘星山莊更特別的是後方的化胎,形成建築群半月池較低,後方化胎較高的地勢,是客家建築才有的典故與特色。 半月池:可追溯先秦時,天子辟雍為圓形水池,諸侯用半圓形水池,後引伸至讀書之所為泮宮,前用泮池之說,後代孔廟前亦常設泮池,形如半月。中國南方民居前常鑿池通水,農村住宅用為魚池,在古代有理氣風水的觀念在其中,以水壓離卦之火氣,具有消暑、防禦、防火的實用功能。 引自《 台灣古建築圖解事典 》p.63 再來導覽老師帶我們來到了東南方的門樓。 門樓:民居前院圍牆所建的入門口,有時為了風水而不直接正對門廳,亦

開業三年心得。

To be or not to be, that is the question. 前言 開業三年心得文。自己先翻了一下去年 開業二年心得文 之後,然後對比一下今年的想法。然後我又想到在還沒開診所以前,曾在一本書翻到對於開店的想法,那也是在開診所前的被啟發想法的初衷之一: 要經營一間 「傳遞想法的店」 , 只考慮自己的人是絕對做不來的 。得將 較大比重的關心放在社會或地方上 。然而,如果只一味為社會、為地方著想,而 完全失去「為自己做」的意念,終究還是無法長久 。經營者必須要有「 享受開店的樂趣 」這樣的心情。 能將自己想做的事情與對社會現況或未來的構想,以及所經營的地方,那一帶的人懷抱的情感,全部連結在一起才是最理想的狀態。 -- 《 開店術:開間傳遞想法的二手書店 》長岡賢明 P.078 其實大致上我第三年跟二年心得文的想法還是類似的, 開業或不開業,或許是個假議題。真正的議題是你想要調整生活中的甚麼? 或許當思考完你想要調整的事物, 現在的就業狀態當下或許就可以直接調整了 。譬如,覺得自己缺乏運動,其實自己現在就可以調整生活習慣,不用綁到開業以後會有更多時間自己運用之類的空想未來。 而今年因為多了人生設計的學習,人生設計會讓我們從四個觀點去評估人生,也可以輔助我們來檢視生活中的要素,這分別是: 健康、個人、專業、關係 。以下從這四層面對比開業前後的差別。 健康 剛出來上診第一年,因為壓力大,上診的時數又多,所以前半年到一年就算是都吃宵夜(而且還吃711的),都胖不起來。可那一整年可說是身體很差。等到診務等各方面穩定之後,二三年就開始身材走樣了。 開業後是不是能夠更主動調整自己的作息,增進自己的健康呢?其實還是要靠自己的實際執行與規畫,不然開業後仍然會犯懶,然後出遊拍照片都一樣是大大的 飯糰 臉。 所以身體健康,生活作息現在就可以開始進行,不用跟開業綑綁。 個人 人生設計將「個人」拆成一個要素,我覺得是蠻必要的。其實開業後,需要面對很多的心理壓力,不管是診務營運方面,或者個人專業能力方面。在診間坐枯禪,會讓醫師感覺自己好像無用武之地。以前上班的時候,會多少紀錄一下自己看的人數(但其實大多數上完班回家只想倒頭就睡覺,很累),但現在不太記這個來提醒自己了。現在都記: 今天有哪些病例讓我印象深刻,遇到瓶頸?或者哪些病