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寒假第三週。

先來一首洗滌人心的音樂吧。

畫面中怎麼僧侶都變成外國人了?沒錯,這是西班牙藏傳佛教寺院所作的舞曲。這張專輯叫做"Monjes Budistas Sakya Tashi Ling"。怎麼會突然提到這首呢?因為本週星期五上午在看完故宮大英博物館的展覽之後,我們一行人(SAWA,Freezer,Keed)便騎車到陽明山深處尋找美食,於是便找到了一家「草山祕境」的南洋風味餐廳。在邊吃邊聽完兩遍某個不知名的印度音樂專輯之後,餐廳便放了這張西班牙僧侶專輯,才突然耳目清明了起來。(不是印度音樂不好聽,是真的有點小刺耳,拿來當背景音樂有點怪異,不過我聽不懂他們放什麼專輯,所以只好用印度版F4的舞曲來給大家體驗一下)
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星期一的時候,在舊家整理書,將下學期可能會用到的藥理學相關書給找了出來。整理書本時,都會翻到以前讀過的舊書,有種「阿,原來你在這裡」的這樣的感覺。我一邊整理舊書,一邊不自覺又會拿起某些書翻一番其中的內容。譬如說這本「冰舞深情」,現在市面上應該找不到了,可是我覺得這本寫的很不錯。它是從卡蒂雅.歌蒂娃的角度寫下與她先生過去的回憶。(詳細的各位就點進博客來網頁看看吧)最近在讀「風之影」這本新進的小說,裡頭提到有時候是書找到你的,我常有這種感覺。

星期二跟做動畫的朋友參加了數位內容頒獎典禮,我是非相關的啦,純粹是看熱鬧。

星期三在家裡揀藥。在最後清點的時候,有一樣放錯了,於是得一個一個挑出來,讓我想到小時候挑綠豆的事情。小時候我們家做錯事的懲罰應該是蠻特別的吧(有一樣的記得舉個手一下:D)。就是桌子中間擺著節拍器,節拍器兩旁有兩個等大的碗,一邊有不知道多少的綠豆,一邊則是空的。沒錯,就是要在速度60(下/秒),一次挑一顆綠豆到另外一個碗中。我想這大概是為什麼我現在挺有耐心吧。當然這樣的行為我是後來長大才知道,這是多麼富有「存在主義式」的作為:D請參考這本薛西弗斯的神話

薛西弗斯是一個荒謬的人物。他確實是個荒謬的英雄,他的熱情之多一如他的苦離之大。他對神祇的輕視,對死亡的憎惡,以及對生命的熱愛,使他贏得這種不可言喻的處罰:他必須拼命做一件無所成就的事情。這就是對人世熱愛所必須付出的代價。....我們只能看到一個人使盡全力推動著石頭,把它推上一個斜坡,我們看見扭曲了的臉,緊貼著石頭的面頰,肩膀頂著全是泥巴的石頭,插入石頭下面的腳,張開的臂,沾著塵土的手。在他那用無天際的空間和無深度的時間來衡量那漫長而辛勞的盡頭,目的地才算是到達了。然後,薛西弗斯眼看著那塊巨石於頃刻之間又向山下滾去,他又得再從山下把它推上山頂去,他又回到了山下。--本文來源

星期四
與姊姊陪老爸到長庚桃園分院看病,這次使用藥物後的狀況,老爸的高血壓與睡眠情況有很大的改善。

星期五下午吃完草山秘境之後(剛剛查了一下,他們好像沒有網頁,提供地址電話給有興趣的人參考:平菁街9-1號;(02)28610865,推薦他們的肉骨茶,還蠻香的),我們便去陽明山上看將開未開的山櫻花。傍晚則在士林夜市逛。

星期六
參加後中同學Patient(他本人中文名字的音譯:D)的囍宴,下午則是去完成寒假作業其中一項"爬草嶺古道"。晚上則在礁溪川湯對面的火鍋店(一時忘記名字了)飽食(也在等peter的相片)後,坐著自強號披著滿身火鍋氣味的外衣回家。
祝福這對佳偶百年好合,白頭偕老!

寒假眼睜睜看著它就快過完了!驚!

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常常在診間聽到患者素食,但隨著素食法不同,對身體也會有不同的影響狀況;以及補充維他命、生食果汁的一些攝取過度的症狀(而不自覺)。評估的重點其實不在能不能吃,而是對於個人身體狀況來說適不適當。 摘自於 食物與療癒 此書p.116,p234。 點圖可放大表格喔!供參考。

生命是一種長期而持續的累積過程。

這是中醫所謂春天「升發之氣」,有沒有那樣新生充滿希望的感覺呢?在植物園旁邊的行道樹拍的。 以下這篇文章可說是我個人的聖經,收錄在此與大家共勉。 ##CONTINUE## 生命是一種長期而持續的累積過程 摘自清華電機彭明輝老師於系刊發表的文章 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮: 差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀! 到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜: 到底要先當兵,就業,還是先考研究所? 我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。 可是,這些焦慮實在是莫須有的! 生命是一種長期而持續的累積過程, 絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生, 也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。 屬於我們該得的,遲早會得到; 屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。 如果我們看清這個事實,許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮。 而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒。 以聯考為例: 一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學; 一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。 放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧, 好像甲,乙兩人命運從此篤定。 可是,聯考真的意謂著什麼? 建國中學最後錄取的那一百人, 真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎? 僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。 一個人在聯考前所累積的實力,絕不會因為放榜時的排名而有所增減。 因為,生命是一種長期而持續累積的過程! 所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。 這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心? 同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好? 仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話: "生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減" 聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼? 我常和大學部同學談生涯規劃,問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。 可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。 聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,剩下的只有片段的"際遇",更可悲的甚至只活在放榜的那個(...