"最重要的是，從自己真正的感受、真切的感動出發，思考其中的涵義。當你心有所感、有甚麼想法從內心深處湧現時，千萬不能有一絲敷衍。一定要想清楚，自己在甚麼情況下、對甚麼事情、有甚麼感覺。這樣一來，你就會慢慢明白，自己在某個時間、某個地方受到感動，這種無法重複的唯一經驗，其實具有不限於那個時刻的意義。這就是真正屬於你的思想。"
-- 《你想活出怎樣的人生》吉野源三郎
日誌的習慣
日誌的習慣，初步聽起來好像跟學習沒甚麼關係，但這是近年來自己反覆練習之後發現的，而且甚至是我希望自己能在學生時代就習得的技能，如果當時能夠有這樣的習慣的話，那麼我現在自己能夠累積的思考資糧或許能夠更多。
舉例：某某報告 / 時間有點超過了 / 聽眾反應回饋還不錯:)
你有沒有曾有過一種想法，當在生活事件一整天忙碌完或者當令人疲累的學校期末考試完之後，雖然自己鬆了一口氣，開心的迎接寒假，但仍有一種焦慮感覺得自己好像還沒學到甚麼？於是想要做點甚麼，但又不知道該怎麼做？
其實這是個思想上的假議題。你確實已經做了甚麼了。你只是沒有去思考你做這些事情的意義，帶給你的想法是甚麼，並嘗試著寫下來作為紀錄與日後回顧的線索。
佐久間英彰先生《筆記規則》提出的三行日記法，很適合作日誌習慣的初步入門。
- 第一行 主題
- 第二行 感想
- 第三行 對未來的展望
...忘記是人類的絕佳才能，因此若要開啟記憶的迴路，需要一點契機。儘管如此，在這個忙碌的時代，每天寫日記既辛苦又麻煩，因此我提議只要在週間或月份行程處，寫下簡短的三行日記即可。不單純只寫做過的事，要寫呼應做過的事，而有所發現、學習、感動、努力、喜悅或反省的心情，使它成為資訊量深厚的日記。當再度回顧時，不僅能回憶起發生的事，更能成為邁向明天的動力。
--《筆記規則》P.150
剛開始抱持著好奇的心情練習以後，慢慢就會熟練這樣記錄自己對事件感受的習慣。而由於是給自己看的，所以壓力也不必太大，不是要藉這樣的習慣來批判自己，而是去紀錄事件與事件發生之後自己的想法，甚至進一步可以從這樣的思考習慣再去設計未來自己可以怎麼做。這時候，就要培養第二個小習慣：回顧。也就是甚麼時候來看自己寫下的感想。
回顧的習慣
每週的週末或一週的開始是個很好的時間點。只要花個五分鐘，回顧寫了一週份的感想與內容，自然就會有一種好像還是有做些甚麼的充實感。而且在這個時間點，也可以順便預覽下週份的行事曆，對於要做哪些事情有些概念。有些學弟妹覺得自己的生活好像就很平常，沒甚麼可以回顧的，跟大家分享我曾經看過的一句話：「如果你覺得無聊，那是因為你失去了創造。」如果下一週的事件，讓你覺得感到有點無趣，那麼為什麼不加一點事件讓自己感到新鮮而有意義的體驗呢？譬如挑本好書讀，或者看場好電影，是讓我們能夠跨越時空，用短短的幾小時，體驗人生素材的最佳媒介。
另一個回顧的時間點，就是當自己精力低下，或者心情低落的時候。我把這些紀錄當作是一種心靈存款：平常累積這樣自己獨有的心靈資糧，換個角度來看，是留給未來的自己看的。有時候我們寫下當下的困境與煩惱，或許並沒有因此而解決，事情總是無法盡如人意。然而有時候碰到的回顧狀態蠻有意思的：「這真的是我寫的嗎？那時候好像還比較勵志；那時候想太多了，其實現在過的算是還不錯.....。」其實，我們沒有自己想像中的記憶力良好。透過寫下一些專屬於自己的人生片段，以某種類似時空膠囊的方式，傳遞給未來的自己。而當想到自己寫下的東西，具有這樣跨時空能力的時候，我會想紀錄當下讓自己感動的心得與體驗、覺得給人啟發的思想與概念。
石頭若只有一顆，高度不太夠，但若能疊石，一顆疊一顆，高度就夠。我們把石頭一顆顆往上疊，人的視線就跟著漸漸往上看。石頭並沒有邀請我們看天空，而是自然就造成這效果；石頭沒有這個意象，但它的高度自然邀請了天空。-- 《宗教療癒與生命超越經驗》余德慧P,99-100
小結
有些事情當自己嘗試體驗過後，自然就會吸引更多加深體驗的方法與書單。邀請大家拿本方便攜帶，自己想動筆寫些甚麼的小冊子，或者仿數位日誌，打些東西在手機上面紀錄。也許在不久的未來，這些紀錄將會成為自己生命中那些發光的金屑。
「自由是由無時無刻進行的小事構成的，而不是在關鍵時刻克服一切，華麗地向前一躍。」自由指的是我們隨時隨地從事的行為。
重點是，美好生活也與我們如何看待週遭事物有關。梅鐸認為，我們應該培養一種「留意一切的態度」。只要養成習慣，注意日常生活具有價值....的事物，我們就得以磨練出在關鍵時刻行動的能力。 -- 《如何改變世界》P.062
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