身體與植物之間的聯繫並不是一種暗喻，而是一種實體的一致。...一個瘦小的孩子，人們會說他「長得黃」，就像在說缺乏養分將行枯萎的植物根莖一樣。憲兵徵調兒童去給白人做苦力，因失去孩子而奮起的老人大聲疾呼：「看看他的胳膊吧，就是水做的。」孩子就像「一株植物，最初水分充裕，隨著時間逐漸轉變為堅硬的木質。」像這樣的例子不勝枚舉。相同的物質既是世界之本同時也是身體之源。
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在美拉尼西亞人眼中，死亡並不意味著毀滅，相反，它標誌著通向另一種形式的存在，在那裏，逝者可以是動物、樹木、神靈甚至是再次回到村莊或城市裡，以"bao"的形式加入到生者當中。另外，每個人在活著的時候僅存在於他與他人之間的往來當中。人只是一個映像，他的厚度與內在都來自他與同伴之間的關聯。
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「人類的身體，」里恩哈特說：「由一種物質構成。就是這種物質讓翡翠生出一抹綠雲，令樹林變得枝繁葉茂，使生命充滿青春活力，令子孫後代爆發出青春的活力，生生不息。」
摘自 《人類身體史與現代性》p8-9
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