12.23.2017

2017第五十一週回顧。

前言

寫週回顧目前的感覺,就是能夠再次類似複習感的,瀏覽本週各種時間片段所學的內容。

中醫部份


  • 傷寒恆論12-19條/拆解直讀24條
  • 臨床應用漢方處方解說-五苓散/梔子豉湯/紫根牡蠣散

五苓散加減用輻射狀筆記法整理。
梔子豉湯治療血證。

  • 日本腹診漢方選編P14-P19/平人腹形/部位/通腹形證

本週看診的時候加強腹診,也學習到了不同的腹證形式,收集到約七例腹證。大抵順序先用舉按法,對照腹各部位形式按壓,比較其抵力,在按的同時也發現有動悸或者患者回饋局部按壓會疼痛,或者指下按壓會有包塊團聚的感覺。再用扣診法,學習聽六音:正音、空音、濁音、重音、硬音、石音。

  • 靈樞針灸P68-77/標本、海論、絡脈;複習經脈篇病證

經脈篇病證還在想怎麼整理的方法會更清楚。感覺依部位,再依病證會比較好記,譬如:

經脈篇·頭面目(1)171220.
1.手太陰:(咳、上氣、喘、渴)
2.手陽明:目黃、鼽衄、口乾、喉痹、頸腫  * 齒痛
3.足陽明:顏黑、鼽衄、口喎、唇胗、喉痹、頸腫
4.足太陰:舌本強、食則嘔、善噫得後則快然如衰、食不下  * 舌本痛
5.手少陰:目黃、嗌乾渴而欲飲
6.手太陽:目黃、頷腫、頰腫、耳聾  * 頷痛、嗌痛、頸痛


  • 溫病條辨/中焦/寒濕49-53條

附子理中湯去甘草加厚朴廣皮湯/苓薑朮桂湯/五苓散加防己桂枝薏仁湯/蜀椒救中湯

方法學部份

「自我在何者的對照下成為自我,其對照對象便成為量度自我的尺度。」--《致死的疾病》齊克果


不顯現者以不顯現的形式來到我們之前;不顯現也是一個現象,也需要被加以重視。P.63

本週嘗試跟朋友聊現象學與中醫診法的關係,彼此激盪一番,算是度過了一個知性的午後。跟自己讀書筆記又有不同:能夠嘗試說出,讓他人理解,並且重新以自己的語言訴說,更加深了自己的印象。

  • 得到APP未來簡史介紹



心靈信仰部份


  • 維摩詰的花語滿天-P39

好為人師的人要注意了,你要能夠"集眾法寶",學了無量法門,瞭解一切眾生前世的因果和根器的不同,明白眾生的心理,對眾生的起心動念都知道,有了這樣的菩薩境界,才能夠"如海導師"。 P.27

  • 奇蹟課程-P473

瘋狂與理性面對的是同一世界,只是,它們看世界的眼光南轅北轍。P.470


繪畫技巧部份


  • 練習了Udemy Lesson 5-6
嘗試用白色碳精筆,還不太習慣觸感。


部落格文章部份

時值歲末,為今年作個學習結尾,趕工,本週寫了五篇回顧文:


結語

本週有一個晚上的夢境很電影感:夢中一個巫醫長者,用手指在我的臉上作記號,說著:「記得回到XX,去締結契約。」然後只見我的手掌的大拇指,突然像心臟一樣般的跳動(其實現實生活右手大拇指正腱鞘囊腫發炎,哈)。醒來後突然想到還有好幾本薩滿書單等著....。至於要回到何處呢?..或許某個星球正在招喚著....(誤)

真正重要的薩滿知識是透過體驗得來的,無法從我或其他任何薩滿的身上獲得。畢竟,薩滿基本上是一種策略,用以供你進行個人的修練,並且實踐學習所得。-- P37 《薩滿之路

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[詮釋學循環]應用在中醫文本的閱讀與臨床學習的啟發是什麼?

  詮釋學循環是一則空間比喻,它所表明的是一種共有的理解域。既然交際是一種對話關係,那麼一開始就可假定一個說者和聽者共同擁有的意義共同體。 這似乎又涉及到另一個矛盾:被理解的東西必須是已知的。但這不是一回事嗎?向一個不懂愛的人談說愛,或者向那些拒絕作樂的人談說對歡樂的認識,難道不...