跳到主要內容

脈經解構1

王叔和《脈經》不好讀。經典的東西都值得反覆回味再三,以下是目前我爬梳經文的一些小紀錄。可能之後零零散散想到甚麽再寫XD

《馬王堆漢墓帛書.脈法》比王叔和《脈經》更早一點,裡頭有一句話我覺得唸起來很有趣:「脈之玄,書而熟學之」。裡頭的這幾個字我都去查了一下文字學的含意,以目前的理解,我覺得這句話強調的是脈法詮釋(interpretation)的架構。

(診脈的流程可細分為三段:偵測(detection),放大(amplication),詮釋(interpretation),這是借用《觸診與評估技巧》本書的想法)

書在甲骨文是一隻手拿著一枝筆在寫東西,為甚麽會強調"書"呢,我覺得是強調整理的功夫,也就是第三個階段,如何去詮釋自己所候得的的觸覺感。偵測與放大兩個過程與自己敏感度與穩定度有關,而詮釋的第三階段,則是與自己閱讀、理解的脈法架構有關。因此"書"(整理)還不夠,還得"熟學之"。

因此在這種觀點下,王叔和整理他所見到當時的十幾家脈法(可參見脈經序文),以自己的方式作為編排,就整理成《脈經》這本不太好讀的經典了。因此在閱讀方面,要瞭解各章節所原來的出典(因為已經經過王叔和自己的重新編排),就變成了第一首要的準備工作。

好在這部份已經有用功的日本大師做過了。在《解題.研究.索引》這本參考書裡頭,就已經一句一句探討《脈經》的每個出典源自於哪裡。在閱讀上面就省去了很多功夫。

但我自己覺得要念古典脈學相關的東西,幾個前置工作似乎要先準備,譬如說《身體的語言》、《發現古脈》都得先念一念。

參考閱讀:
1.馬王堆漢墓帛書.脈法
http://www.jianbo.org/Wxbz/2002/mawangdui/maifa.htm
2.觸診與評估技巧
http://www.hochi.com.tw/book_view_new.asp?searchword=464P-001C
3.解題.研究.索引
http://140.128.69.71/Webpac2/store.dll/?ID=41362&T=0&S=ASC&ty=ns
4.身體的語言
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010139822
5.發現古脈
http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10095332

留言

這個網誌中的熱門文章

2024中醫演講相關預排

1/10 中藏經28 腎臟篇  2/26 北市聯仁愛院區 - 傳統與創新:ChatGPT在中醫領域的融合與實踐  3/14 [[240314-用電路圖來整理內經生理路徑(大醫精誠)]]  3/24 金烈讀書會 - LLM在中醫領域的應用與觀察  3/28 [[240328-傷寒論淺注的生理架構]]  4/22 傷寒論淺注的病理架構  5/02 中醫急重症-臨床難病思路與傷寒論的結  5/09 中醫急重症-認識內經中的難病《靈樞水脹篇》 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講 - 1.讀法篇(6/13,6/27) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 2.六氣合化篇(7/11,7/25) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 3.桂枝湯系(8/8,8/22) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 4.大黃甘草湯系(9/12,9/26) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 5.梔子豉湯系(10/17,10/31) 180’ 以後相關的演講備份,都會放在Padlet作為索引備份,也提供大家參考: https://padlet.com/lcylikedust/frank-lee-vauw6ire0tjjhdvi 240414.Frank Lee.

各種素食飲食法比較以及一些食物攝取過度的症狀。

常常在診間聽到患者素食,但隨著素食法不同,對身體也會有不同的影響狀況;以及補充維他命、生食果汁的一些攝取過度的症狀(而不自覺)。評估的重點其實不在能不能吃,而是對於個人身體狀況來說適不適當。 摘自於 食物與療癒 此書p.116,p234。 點圖可放大表格喔!供參考。

生命是一種長期而持續的累積過程。

這是中醫所謂春天「升發之氣」,有沒有那樣新生充滿希望的感覺呢?在植物園旁邊的行道樹拍的。 以下這篇文章可說是我個人的聖經,收錄在此與大家共勉。 ##CONTINUE## 生命是一種長期而持續的累積過程 摘自清華電機彭明輝老師於系刊發表的文章 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮: 差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀! 到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜: 到底要先當兵,就業,還是先考研究所? 我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。 可是,這些焦慮實在是莫須有的! 生命是一種長期而持續的累積過程, 絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生, 也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。 屬於我們該得的,遲早會得到; 屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。 如果我們看清這個事實,許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮。 而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒。 以聯考為例: 一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學; 一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。 放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧, 好像甲,乙兩人命運從此篤定。 可是,聯考真的意謂著什麼? 建國中學最後錄取的那一百人, 真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎? 僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。 一個人在聯考前所累積的實力,絕不會因為放榜時的排名而有所增減。 因為,生命是一種長期而持續累積的過程! 所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。 這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心? 同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好? 仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話: "生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減" 聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼? 我常和大學部同學談生涯規劃,問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。 可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。 聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,剩下的只有片段的"際遇",更可悲的甚至只活在放榜的那個(...