Frank Lee's Notes.

根據古阿育吠陀經典記載，人類疾病可以分為六個明確階段，前三個階段為不可見階段，與人體和精神相連；後三個階段則出現明顯症狀，可以被醫生和患者察覺。疾病的每個階段都代表了一種程度上的失衡，而其"外部"變化則是一個連續過程： 1.積聚--一種或多種生命能量在體內積聚 2.升高--生命能量積聚過多，開始突破自己的正常臨界含量 3.轉移--這種生命能量開始向全身轉移 4.定位--游離於全身的生命能量開始固定在身體某個並不屬於自己的部位 5.發威--"定居"在某個部位的生命能量開始發威，身體出現相應症狀 6.破壞--"成熟"的疾病開始爆發。 摘錄自《 完美健康 》p.102~103

《藥師琉璃光本願功德經》裏頭有提到"九橫死"，醫者就跟第一個橫死有點關係。摘錄給大家看看: 阿難問言：「九橫云何」？ 救脫菩薩言：「若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者， 設復遇醫，授以非藥 ，實不應死而便橫死。又信世間邪魔、外道妖孽之師妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問覓禍，殺種種眾生，解奏神明，呼諸魍魎，請乞福祐，欲冀延年，終不能得。愚癡迷惑，信邪倒見，遂令橫死入於地獄，無有出期，是名初橫。 二者、橫被王法之所誅戮。 三者、畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。 四者、橫為火焚。 五者、橫為水溺。 六者、橫為種種惡獸所噉。 七者、橫墮山崖。 八者、橫為毒藥、厭禱、咒詛、起屍鬼等之所中害。 九者、饑渴所困，不得飲食而便橫死。 是為如來略說橫死，有此九種，其餘復有無量諸橫，難可具說！