跳到主要內容

學習觀看自己的生命經驗。(W6/52)


"除了俯拍與仰拍之外,攝影者應該嘗試許多不同的拍攝角度,讓自己及觀者對於被攝主體產生新鮮感。" 
--《攝影課・攝影美學的養成》李昱宏著,P.36
這篇文章是延續2017年年初所許下的願望,希望能夠從今年開始,固定每週寫一篇回顧的文章。到本篇已經是2017年的第6週。一年總共有52週,也就是說今年已經過了11.53%,十分之一左右。培養與維持這種回顧的習慣對於時間的感受開始有一種微妙的速度感,覺得每週一個循環紀錄的感受越來越明顯,而令人驚訝的是,有種越來越快的感覺。剛開始幾週,會覺得記錄日誌這個行為趕不上生活偶發事件的速度,而這週開始有一種可以將「計畫做些新嘗試」的元素,逐漸加入日常生活當中加以安排的覺受。譬如,這週加了兩個學習元素,第一個是繪畫,第二個是自己學習料理食材。

是這樣的。寫日誌的本身,需要事件發生過後,才會留下紀錄。這種習慣很像常常在Facebook打卡,只是日誌事件的本身,主要的受眾也只有自己而已,所以寫起來相對的輕鬆自在。可以嘗試著不管是在書上或者是IG上面手帳記錄的各種方法,譬如說以圖案為主的方式來紀錄行程,而在當下體驗見學的時候,就得觀察一些可以收納成為圖案的小細節。譬如前一週2/5週日去竹坑南寮步道的時候,走步道同時,就會留意一些路標地圖繪畫的方式,然後拍照起來紀錄,回來再畫成簡略版在手帳上。

為了要紀錄一些小圖片,吃飯的時候就會留意餐廳的名片上面有沒有圖案,然後順便當繪畫練習記在日誌裡面。雖然繪畫很陽春,不過還好都是給自己看的所以壓力不是很大。
開始留意一些日常生活的圖案設計,試著觀察其形狀與用色。因為試著模仿繪製的關係,發現技能不足,就會進一步再研究繪畫技巧與相關的工具。反而像是重新學習美勞課一樣。

讀書的方法也開始修正。學習一次專心讀一本書。發現這樣一本一本讀完好處不少,對於該書的整體架構會比較清楚與記得。而讀到卡住的書籍,也會一邊思索著是哪裡卡住?是否不具有相應理解的知識架構?等等。本週讀完的書籍有:陳照先生的《易理針灸學》、嶋裕之先生的《不加班的便利貼工作術》、芭蓓.波斯特(Bobette Buster)的《說故事有畫面,世界聽你的:用你的經歷,去破冰、說服、取悅,甚至感動任何人》。持續閱讀的是朱燕中先生的《本輸針灸》(還在奮戰當中)。以下稍微簡述一下讀完的各本內容。
  • 陳照先生的《易理針灸學》
    陰陽爻是一種迷人的符號。有沒有一種可能,在爻變的運算當中,作為針灸配穴的處方?《易理針灸學》陳照先生的著作,就書寫了這樣的可能性。本書可以分為兩大部份,一部份是引入神農連山八卦的理論,一部份是作者提出的易理針灸學法則。本書所談到的易理針灸學法則,總共分為三綱一局一象義:(1).八卦成列針治法 (2).八卦相盪針治法 (3).剛柔相摩針治法 (4).木火金水局針治法 (5).卦象卦義針治法。個人覺得第五部份的「象卦義針治法」相當有意思,不過按其病例內容與理論,似乎還沒有很有系統化的應用法則。
  • 嶋裕之先生的《不加班的便利貼工作術
    這本書閱讀起來內容不難,一個早上應該就可以看完了。給了一個很好的靈感,提示關於便利貼的活用。如果有看過類似商業思考的架構,加上本書運用便利貼的範例,也能夠幫助自己在整理事務觀點時的幫助。
  • 芭蓓.波斯特(Bobette Buster)的《說故事有畫面,世界聽你的:用你的經歷,去破冰、說服、取悅,甚至感動任何人》
    本書談到說故事的十項原則,每一篇章也提示了一種說故事的方法與技巧。這十項技巧分別如下:1.像是在對朋友說話 2.定位要明確(地點、時間、環境、脈絡) 3.使用活潑的動詞(代換成中文書寫,或許是要變化各種不同的描述詞彙吧) 4.對比與衝突 (開始的結構與結尾相反) 5.找出能夠體現故事精髓的事物,讓細節發光 6.回想一下最初打動你的經歷,傳遞你的熱情 7.表達你的情緒 8.讓一種感官來主導 9.你是最重要的 10.自然發展出充滿感情的結尾,很快的結束。
以前學德文的時候,老師曾經說過:「每多學一種語言,就等於多活了一次。」現在練習寫回顧的習慣,也有著類似的感受,就像本文剛開始的《攝影課》作者所言,應該嘗試許多不同的拍攝角度讓被攝主體產生新鮮感。而我們的生活本身,不也需要如此的觀看嗎?
"..生命之道(知識),不是藏在經書本身,而是展現在閱讀者能夠回扣到自己的生命經驗裡去看見、去反思、去實踐....。"   -- 《故事的療癒力量》周志建著P.98-99
"人其實是靠自己在療癒。"  -- 《宗教療癒與身體人文空間》 余德慧著 P.218

-2017年週記列表-

  • W1週回顧 (1/2-1/8)
  • W2週回顧 (1/9-1/15) 當我們回顧的時候,我們回顧的是甚麼?
  • W3週回顧 (1/16-1/22) 尋找內心中的聖雅各之路
  • W4週回顧 (1/23-1/29) 內心的囚徒與回歸自我的本領
  • W5週回顧 (1/30-2/5) 「要去哪裡?根本無處可去。」

留言

這個網誌中的熱門文章

2024中醫演講相關預排

1/10 中藏經28 腎臟篇  2/26 北市聯仁愛院區 - 傳統與創新:ChatGPT在中醫領域的融合與實踐  3/14 [[240314-用電路圖來整理內經生理路徑(大醫精誠)]]  3/24 金烈讀書會 - LLM在中醫領域的應用與觀察  3/28 [[240328-傷寒論淺注的生理架構]]  4/22 傷寒論淺注的病理架構  5/02 中醫急重症-臨床難病思路與傷寒論的結  5/09 中醫急重症-認識內經中的難病《靈樞水脹篇》 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講 - 1.讀法篇(6/13,6/27) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 2.六氣合化篇(7/11,7/25) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 3.桂枝湯系(8/8,8/22) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 4.大黃甘草湯系(9/12,9/26) 180’ 台南市立醫院中醫部帶狀課程視訊演講- 5.梔子豉湯系(10/17,10/31) 180’ 以後相關的演講備份,都會放在Padlet作為索引備份,也提供大家參考: https://padlet.com/lcylikedust/frank-lee-vauw6ire0tjjhdvi 240414.Frank Lee.

各種素食飲食法比較以及一些食物攝取過度的症狀。

常常在診間聽到患者素食,但隨著素食法不同,對身體也會有不同的影響狀況;以及補充維他命、生食果汁的一些攝取過度的症狀(而不自覺)。評估的重點其實不在能不能吃,而是對於個人身體狀況來說適不適當。 摘自於 食物與療癒 此書p.116,p234。 點圖可放大表格喔!供參考。

生命是一種長期而持續的累積過程。

這是中醫所謂春天「升發之氣」,有沒有那樣新生充滿希望的感覺呢?在植物園旁邊的行道樹拍的。 以下這篇文章可說是我個人的聖經,收錄在此與大家共勉。 ##CONTINUE## 生命是一種長期而持續的累積過程 摘自清華電機彭明輝老師於系刊發表的文章 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮: 差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀! 到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜: 到底要先當兵,就業,還是先考研究所? 我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。 可是,這些焦慮實在是莫須有的! 生命是一種長期而持續的累積過程, 絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生, 也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。 屬於我們該得的,遲早會得到; 屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。 如果我們看清這個事實,許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮。 而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒。 以聯考為例: 一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學; 一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。 放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧, 好像甲,乙兩人命運從此篤定。 可是,聯考真的意謂著什麼? 建國中學最後錄取的那一百人, 真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎? 僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。 一個人在聯考前所累積的實力,絕不會因為放榜時的排名而有所增減。 因為,生命是一種長期而持續累積的過程! 所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。 這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心? 同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好? 仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話: "生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減" 聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼? 我常和大學部同學談生涯規劃,問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。 可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。 聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,剩下的只有片段的"際遇",更可悲的甚至只活在放榜的那個(...