3.29.2009

自得其樂


3/31補記:剛讀了恐懼的原型序言的部份,覺得提出四個對恐懼原型的觀點非常的不錯。期待書中後面的鋪陳。

順帶記一下我覺得也很不錯的意義治療學派(或又稱第三維也納學派,說是第三是相對於前面兩者,第一指的是佛洛伊德的精神分析,第二指的是阿德勒的個體心理學)的書單,分別是:
意義的呼喚
尋找生命的意義(這本書提到更多意義治療學派在心理治療提到的一些方法,可惜這本絕版了)
活出意義來(這本小書分兩部份,前段是作者的經驗談,後段是意義治療的簡介內容)

*照片中右上角是在馬克叔叔麵包店買的麥芽汁,原產地寫著丹麥,還蠻好喝的。

[詮釋學循環]應用在中醫文本的閱讀與臨床學習的啟發是什麼?

  詮釋學循環是一則空間比喻,它所表明的是一種共有的理解域。既然交際是一種對話關係,那麼一開始就可假定一個說者和聽者共同擁有的意義共同體。 這似乎又涉及到另一個矛盾:被理解的東西必須是已知的。但這不是一回事嗎?向一個不懂愛的人談說愛,或者向那些拒絕作樂的人談說對歡樂的認識,難道不...